hayya bina'nukmin sa'ah...

Abdul Rahman Auf kini di malaysia...

2011-08-24T15:08:00.001+08:00

Hamba Allah A

A adalah seorang anak Kelantan yang merupakan seorang ahli perniagaan, A yang tidak mahu dikenali telah mengeluarkan zakat berjumlah RM 1 juta ringgit melalui Majlis Agama Islam Kelantan (MAIK).

Hamba Allah B

Menginsafi akan tugas dan tanggung-jawab membantu saudara seaqidahnya yang ditindas di Palestin, B telah menyumbang sebanyak RM 300,000.00 kepada badan amal yang telah diamanahkan bagi menyampaikan sumbangan ini ke Gaza.

Hamba Allah C

C adalah seorang anak tempatan di Negeri Sembilan. Beliau telah mewakafkan hartanya yang berjumlah RM 10.2 juta melalui Majlis Agama Islam Negeri Sembilan (MAINS) bagi membina sebuah masjid yang bakal didirikan di bandar Seremban 2 di Negeri sembilan.

Abdul Rahman Bin Auf di Malaysia?

Subhanallah. Maha Suci Allah yang telah menjadikan alam dan segala isinya. Di bulan Ramadhan yang mulia ini, saya merasa amat gembira apabila mendengar kisah-kisah hebat seumpama ini yang sebenarnya masih berlaku di kalangan masyarakat kita di Malaysia. Ianya memperingatkan kita kepada tokoh awal yang menjadi perintis kepada penyumbang-penyumbang hebat yang pernah dirakamkan di dalam sejarah Islam yang berwarna-warni ini.

Adakah anda masih ingat kisah ini?

Pada suatu hari kota Madinah yang aman dan tenteram dikejutkan dengan debu tebal yang mengepul ke udara. Debu-debu yang kelihatan datang dari tempat tinggi di pinggir kota itu bergumpal-gumpal meninggi ke udara sehingga hampir menutup ufuk pandangan mata. Angin yang bertiup menyebabkan gumpalan debu kuning dari butiran sahara yang lunak dibawa menghampiri pintu-pintu kota dan berhembus dengan kuatnya di jalan-jalan rayanya.

Orang ramai menyangka bahawa ada angin ribut yang menyapu dan menerbangkan pasir tetapi kemudiannya mereka terdengar suara hiruk pikuk dari sebalik tirai debu itu yang mengesahkan tentang kedatangan kafilah dagang yang besar lagi panjang.

Tidak lama kemudian, sampailah kira-kira 700 kenderaan yang sarat dengan muatannya memenuhi jalan-jalan kota Madinah dan menyibukkan lalu-lintasnyanya. Orang ramai saling berteriak dan menghimbau menyaksikan keramaian ini serta turut bergembira dan bersukacita dengan datangnya harta perniagaan dan rezeki yang dibawa oleh kafilah itu.

Ummul Mukminin Aisyah r.ha bertanya setelah demi mendengar suara hiruk pikuk itu, “Apakah yang telah terjadi di kota Madinah?” Dia diberitahu bahawa kafilah Abdul Rahman bin ‘Auf baru balik dari Syam membawa barang-barang dagangannya. Kata Ummul Mukminin lagi, “Kafilah yang telah menyebabkan semua kesibukan ini?” “Benar, ya Ummal Mukminin, kerana ada 700 kenderaan!” Ummul Mukminin menggeleng-gelengkan kepalanya sambil melayangkan pandangan yang jauh menembus, seolah-olah hendak mengingat-ingat kejadian yang pernah dilihat atau ucapan yang pernah didengarnya.

Kemudian katanya lagi, “Ingat, aku pernah mendengar Rasulullah saw bersabda, ‘Kulihat Abdul Rahman bin ‘Auf akan masuk syurga dengan perlahan-lahan!’”

Abdul Rahman bin ‘Auf masuk syurga dengan perlahan-lahan? Kenapa dia tidak memasukinya dengan berlari pantas bersama angkatan pertama para sahabat? Sebahagian sahabat menyampaikan cerita Aisyah kepadanya, maka dia pun teringat kepada sabdaan yang didengari dari Nabi saw sendiri. Hadihs ini telah diriwayatkan lebih dari sekali dan dengan susunan kata yang berbeza-beza.

Sebelum tali-temali kenderaan perniagaannya dilepaskannya, beliau segera melangkah ke rumah Aisyah lalu berkata kepadanya, “Anda telah mengingatkanku suatu hadith yang tak pernah aku lupakannya.” Kemudian tambahnya lagi, “Dengan ini aku mengharap dengan sangat agar anda menjadi saksi, bahawa kafilah ini dengan semua muatannya berikut kenderaan dan perlengkapannya, aku serahkan semuanya ke jalan Allah swt!” Maka dibahagi-bahagikan seluruh muatan 700 kenderaan itu kepada perjuangan di jalan Allah dan kepada penduduk.

Satu peristiwa ini saja, memaparkan gambaran yang amat hebat tentang kehidupan sahabat Rasulullah yang bernama Abdul Rahman bin ‘Auf. Dialah ahli perniagaan yang sangat berjaya. Dialah juga seorang mukmin yang bijaksana kerana tidak mahu harta benda kekayaannya meninggalkannya dari kafilah iman dan pahala syurga. Maka dia adalah seorang ahli perniagaan yang berjiwa pejuang yang memberikan harta kekayaannya dengan pemberian yang tidak terkira, dengan hati yang puas dan rela.

Apa lagi contoh kehebatan Abdul Rahman Bin Auf?

Beliau adalah salah seorang daripada 8 orang yang mula-mula sekali memeluk Islam.
Ketika berhijrah ke Madinah di dalam keadaan sehelai sepinggang, beliau telah ditawarkan oleh Sa’ad bin Rabi’ (jutawan di Madinah) untuk memiliki separuh daripada hartanya dan boleh memilih salah seorang daripada 2 isterinya yang lebih cantik namun beliau telah menolak dengan jawapan,‘Moga-moga Allah memberkati anda, isteri dan harta anda! Tunjukkanlah saja letaknya pasar agar aku dapat berniaga!’ Abdul Rahman pergi ke pasar dan berjualbeli di sana sehingga memperolehi keuntungan yang besar.
Beliau adalah seorang pemimpin yang mengendalikan hartanya dan bukan seorang hamba kepada hartanya. Dia tidak mahu mengumpul dan menyimpannya tetapi menikmatinya bersama keluarga dan kaum kerabatnya serta saudara-saudaranya dan masyarakat seluruhnya sehingga pernah dikatakan, “Seluruh penduduk Madinah ada hubungan dengan Abdul Rahman bin ‘Auf pada hartanya. Sepertiga dipinjamkannya kepada mereka. Sepertiga lagi dipergunakannya untuk membayar hutang-hutang mereka dan sepertiga bakinya diberikan dan dibahagi-bahagikannya kepada mereka.
Beliau pernah dicalonkan sebagai salah seorang daripada 6 calon khalifah yang akan menggantikan Omar al Khattab tetapi beliau telah menolaknya dengan penuh ketegasan.
Dia merupakan salah seorang daripada 10 orang yang telah diberi khabar sebagai ahli syurga oleh Rasulullah saw

Kita bersaksi dengan kehebatan ini

Sudah menjadi kebiasaan kepada manusia bahawa harta kekayaan akan seiring dengan salah guna kekuasaan. orang-orang kaya selalu tamak untuk memiliki pengaruh bagi melindungi kekayaan mereka dan melipat gandakannya serta bersifat, sombong, memenuhi hawa-nafsu serta membanggakan sendiri.

Namun apabila kita melihat Abdul Rahman bin ‘Auf dengan kekayaannya yang melimpah ini, kita telah bertemu dengan manusia ajaib yang telah menguasai tabiat kemanusiaan yang hebat di dalam bidang ini sehingga melangkah ke puncak ketinggian yang unik.

Amat benarlah kata-kata Rasulullah saw yang pernah diucapkan Baginda, “Abdul Rahman bin ‘Auf dalam syurga!”

Begitu juga janji Allah dalam Quran yang bermaksud, “Orang-orang yang membelanjakan hartanya di jalan Allah kemudian mereka tidak mengiringi apa yang telah mereka nafqahkan itu dengan membangkit-bangkit pemberiannnya dan tidak pula kata-kata yang menyakitkan, nescaya mereka beroleh pahala di sisi Tuhan mereka; Mereka tidak akan merasa takut dan tidak pula berdukacita.” (Surah Al-Baqarah ayat 262)

Semoga akan lahir lebih ramai Abdul rahman Bin Auf di Malaysia dan di dunia Islam….

written by dr.Zainurrashid

"EMAK MANA? "

2011-08-21T14:08:00.000+08:00

Mak berdiri di depan pintu. Wajah Mak kelihatan resah. Mak tunggu adik bungsu balik dari sekolah agama.

Ayah baru balik dari sawah.

Ayah tanya Mak, “Along mana?’

Mak jawab, “Ada di dapur tolong siapkan makan.”

Ayah tanya Mak lagi,” Angah mana?”

Mak jawab, “Angah mandi, baru balik main bola.”

Ayah tanya Mak, “Ateh mana?”

Mak jawab, “Ateh, Kak Cik tengok tv dengan Alang di dalam?”

Ayah tanya lagi, “Adik dah balik?”

Mak jawab, “Belum. Patutnya dah balik. Basikal adik rosak kot. Kejap lagi kalau tak balik juga jom kita pergi cari Adik.”

Mak jawab soalan ayah penuh yakin. Tiap-tiap hari ayah tanya soalan yang sama. Mak jawab penuh perhatian. Mak ambil berat di mana anak-anak Mak dan bagaimana keadaan anak-anak Mak setiap masa dan setiap ketika.

Dua puluh tahun kemudian

Jam 6.30 petang

Ayah balik ke rumah. Baju ayah basah. Hujan turun sejak tengahari.

Ayah tanya Along, “Mana Mak?”

Along sedang membelek-belek baju barunya. Along jawab, “Tak tahu.”

Ayah tanya Angah, “Mana Mak?”

Angah menonton tv. Angah jawab, “Mana Angah tahu.”

Ayah tanya Ateh, “Mana Mak?”

Ayah menunggu lama jawapan dari Ateh yang asyik membaca majalah.

Ayah tanya Ateh lagi, "Mana Mak?" Ateh menjawab, “Entah.”

Ateh terus membaca majalah tanpa menoleh kepada Ayah.

Ayah tanya Alang, “Mana Mak?”

Alang tidak jawab. Alang hanya mengoncang bahu tanda tidak tahu.

Ayah tidak mahu tanya Kak Cik dan Adik yang sedang melayan facebook. Ayah tahu yang Ayah tidak akan dapat jawapan yang ayah mahu.

Tidak ada siapa tahu di mana Mak. Tidak ada siapa merasa ingin tahu di mana Mak. Mata dan hati anak-anak Mak tidak pada Mak. Hanya mata dan hati Ayah yang mencari-cari di mana Mak.

Tidak ada anak-anak Mak yang tahu setiap kali ayah bertanya, "Mana Mak?"

Tiba-tiba adik bungsu bersuara, “Mak ni dah senja-senja pun merayap lagi. Tak reti nak balik!!”

Tersentap hati Ayah mendengar kata-kata Adik.

Dulu anak-anak Mak akan berlari mendakap Mak apabila balik dari sekolah. Mereka akan tanya "Mana Mak?" apabila Mak tidak menunggu mereka di depan pintu.

Mereka akan tanya, "Mana Mak." Apabila dapat nomor 1 atau kaki melecet main bola di padang sekolah. Mak resah apabila anak-anak Mak lambat balik. Mak mahu tahu di mana semua anak-anaknya berada setiap waktu dan setiap ketika.

Sekarang anak-anak sudah besar. Sudah lama anak-anak Mak tidak bertanya 'Mana Mak?"

Semakin anak-anak Mak besar, soalan "Mana Mak?" semakin hilang dari bibir anak-anak Mak . Ayah berdiri di depan pintu menunggu Mak. Ayah resah menunggu Mak kerana sudah senja sebegini Mak masih belum balik. Ayah risau kerana sejak akhir-akhir ini Mak selalu mengadu sakit lutut.

Dari jauh kelihatan sosok Mak berjalan memakai payung yang sudah uzur. Besi-besi payung tercacak keluar dari kainnya. Hujan masih belum berhenti. Mak menjinjit dua bungkusan plastik. Sudah kebiasaan bagi Mak, Mak akan bawa sesuatu untuk anak-anak Mak apabila pulang dari berjalan.

Sampai di halaman rumah Mak berhenti di depan deretan kereta anak-anak Mak. Mak buangkan daun-daun yang mengotori kereta anak-anak Mak. Mak usap bahagian depan kereta Ateh perlahan-lahan. Mak rasakan seperti mengusap kepala Ateh waktu Ateh kecil. Mak senyum. Kedua bibir Mak diketap repat. Senyum tertahan, hanya Ayah yang faham. Sekarang Mak tidak dapat lagi merasa mengusap kepala anak-anak seperti masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka sudah besar. Mak takut anak Mak akan menepis tangan Mak kalau Mak lakukannya.

Lima buah kereta milik anak-anak Mak berdiri megah. Kereta Ateh paling gah. Mak tidak tahu pun apa kehebatan kereta Ateh itu. Mak cuma suka warnanya. Kereta warna merah bata, warna kesukaan Mak. Mak belum merasa naik kereta anak Mak yang ini.

Baju mak basah kena hujan. Ayah tutupkan payung mak. Mak bagi salam. Salam Mak tidak berjawab. Terketar-ketar lutut Mak melangkah anak tangga. Ayah pimpin Mak masuk ke rumah. Lutut Mak sakit lagi.

Mak letakkan bungkusan di atas meja. Sebungkus rebung dan sebungkus kueh koci pemberian Mak Uda untuk anak-anak Mak. Mak Uda tahu anak-anak Mak suka makan kueh koci dan Mak malu untuk meminta untuk bawa balik. Namun raut wajah Mak sudah cukup membuat Mak Uda faham.

Semasa menerima bungkusan kueh koci dari Mak Uda tadi, Mak sempat berkata kepada Mak Uda, "Wah berebutlah budak-budak tu nanti nampak kueh koci kamu ni."

Sekurang-kurangnya itulah bayangan Mak. Mak bayangkan anak-anak Mak sedang gembira menikmati kueh koci sebagimana masa anak-anak Mak kecil dulu. Mereka berebut dan Mak jadi hakim pembuat keputusan muktamat. Sering kali Mak akan beri bahagian Mak supaya anak-anak Mak puas makan. Bayangan itu sering singgah di kepala Mak.

Ayah suruh Mak tukar baju yang basah itu. Mak akur.

Selepas Mak tukar baju, Ayah iring Mak ke dapur. Mak ajak anak-anak Mak makan kueh koci. Tidak seorang pun yang menoleh kepada Mak. Mata dan hati anak-anak Mak sudah bukan pada Mak lagi.

Mak hanya tunduk, akur dengan keadaan.

Ayah tahu Mak sudah tidak boleh mengharapkan anak-anak melompat-lompat gembira dan berlari mendakapnya seperti dulu.

Ayah temankan Mak makan. Mak menyuap nasi perlahan-lahan, masih mengharapkan anak-anak Mak akan makan bersama. Setiap hari Mak berharap begitu. Hanya Ayah yang duduk bersama Mak di meja makan setiap malam.

Ayah tahu Mak penat sebab berjalan jauh. Siang tadi Mak pergi ke rumah Mak Uda di kampung seberang untuk mencari rebung. Mak hendak masak rebung masak lemak cili api dengan ikan masin kesukaan anak-anak Mak.

Ayah tanya Mak kenapa Mak tidak telepon suruh anak-anak jemput. Mak jawab, "Saya dah suruh Uda telepon budak-budak ni tadi. Tapi Uda kata semua tak berangkat."

Mak minta Mak Uda telepon anak-anak yang Mak tidak boleh berjalan balik sebab hujan. Lutut Mak akan sakit kalau sejuk. Ada sedikit harapan di hati Mak agar salah seorang anak Mak akan menjemput Mak dengan kereta. Mak teringin kalau Ateh yang datang menjemput Mak dengan kereta barunya. Tidak ada siapa yang datang jemput Mak.

Mak tahu anak-anak mak tidak sedar telepon berbunyi. Mak ingat kata-kata ayah, “Kita tak usah susahkan anak-anak. Selagi kita mampu kita buat saja sendiri apa-apa pun. Mereka ada kehidupan masing-masing. Tak payah sedih-sedih. Maafkan sajalah anak-anak kita. Tak apalah kalau tak merasa menaiki kereta mereka sekarang. Nanti kalau kita mati kita masih ada peluang merasa anak-anak mengangkat kita kat bahu mereka.” Mak faham buah hati Mak semua sudah besar. Along dan Angah sudah beristeri. Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik masing-masing sudah punya buah hati sendiri yang sudah mengambil tempat Mak di hati anak-anak Mak.

Pada suapan terakhir, setitik air mata Mak jatuh ke pinggan.

Kueh koci masih belum diusik oleh anak-anak Mak.

Beberapa tahun kemudian

Mak Uda tanya Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik, “Mana mak?”.

Hanya Adik yang jawab, “Mak dah tak ada.”

Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik tidak sempat melihat Mak waktu Mak sakit.

Kini Mak sudah berada di sisi Tuhannya bukan di sisi anak-anak Mak lagi.

Dalam isakan tangis, Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik menerpa kubur Mak. Hanya batu nisan yang berdiri terpacak. Batu nisan Mak tidak boleh bersuara. Batu nisan tidak ada tangan macam tangan Mak yang selalu memeluk erat anak-anaknya apabila anak-anak datang menerpa Mak semasa anak-anak Mak kecil dulu.

Mak pergi semasa Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik berada jauh di bandar. Kata Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik mereka tidak dengar handphone berbunyi semasa ayah telepon untuk beritahu mak sakit tenat.

Mak faham, mata dan telinga anak-anak Mak adalah untuk orang lain bukan untuk Mak.

Hati anak-anak Mak bukan milik Mak lagi. Hanya hati Mak yang tidak pernah diberikan kepada sesiapa, hanya untuk anak-anak Mak..

Mak tidak sempat merasa diangkat di atas bahu anak-anak Mak. Hanya bahu ayah yang sempat mengangkat jenazah Mak dalam hujan renyai.

Ayah sedih sebab tiada lagi suara Mak yang akan menjawab soalan Ayah,

"Mana Along?" , "Mana Angah?", "Mana Ateh?", "Mana Alang?", "Mana Kak Cik?" atau "Mana Adik?". Hanya Mak saja yang rajin menjawab soalan ayah itu dan jawapan Mak memang tidak pernah silap. Mak sentiasa yakin dengan jawapannya sebab mak ambil tahu di mana anak-anaknya berada pada setiap waktu dan setiap ketika. Anak-anak Mak sentiasa di hati Mak tetapi hati anak-anak Mak ada orang lain yang mengisinya.

Ayah sedih. Di tepi kubur Mak, Ayah bermonolog sendiri, "Mulai hari ini tidak perlu bertanya lagi kepada Along, Angah, Ateh, Alang, Kak Cik dan Adik , "Mana mak?" "

Kereta merah Ateh bergerak perlahan membawa Ayah pulang. Along, Angah, Alang dan Adik mengikut dari belakang. Hati ayah hancur teringat hajat Mak untuk naik kereta merah Ateh tidak kesampaian. Ayah terbayang kata-kata Mak malam itu, "Cantiknya kereta Ateh, kan Bang? Besok-besok Ateh bawalah kita jalan-jalan kat Kuala Lumpur tu. Saya akan buat kueh koci buat bekal."

"Ayah, ayah....bangun." Suara Ateh memanggil ayah. Ayah pengsan sewaktu turun dari kereta Ateh..

Terketar-ketar ayah bersuara, "Mana Mak?"

Ayah tidak mampu berhenti menanya soalan itu. Sudah 10 tahun Mak pergi namun soalan "Mana Mak?" masih sering keluar dari mulut Ayah sehingga ke akhir usia.

Sebuah cerita pendek buat tatapan anak-anak yang kadang-kadang lupa persaan ibu. Kata orang hidup seorang ibu waktu muda dilambung resah, apabila tua dilambung rasa. Kata Rasulullah saw. ibu 3 kali lebih utama dari ayah. Bayangkanlah berapa kali ibu lebih utama dari isteri, pekerjaan dan anak-anak sebenarnya. Solat sunat pun Allah suruh berhenti apabila ibu memanggil. Berapa kerapkah kita membiarkan deringan telepon panggilan dari ibu tanpa berjawab?

ramadhan antara adat dan syariat

2011-08-17T09:39:00.000+08:00

Bulan Ramadan yang penuh keberkatan telahpun secara rasmi memasuki fasa separuh keduanya.

Kalau dalam perlawanan bola sepak, separuh masa kedua adalah kesempatan terbaik bagi memperbaiki kelemahan semasa separuh masa pertama.

Jika gawang dibolosi beberapa kali semasa separuh masa pertama, maka kesempatan di separuh masa kedua perlu digunakan semaksima mungkin untuk memperbaiki kelemahan, memperbetulkan strategi dan mempertajamkan jentera serangan dengan harapan dapat beroleh kemengangan di akhir perlawanan.

Jika menang akan diberi mata kemenangan, jika tewas hanya penat dan lelah yang diperolehi tanpa sebarang mata. Begitulah juga halnya dengan Ramadan yang telah kita harungi sehingga ke separuh kedua ini.

Alhamdulillah, kebanyakan kita masih mengekalkan momentum ibadah sebagaimana di permulaan Ramadan.

Masjid dan surau masih lagi dapat bertahan dengan jumlah jemaah yang ramai ketika Solat Tarawih walaupun tidak seramai ketika di permulaan Ramadan. Namun, lagu-lagu raya yang semakin galak dikumandangkan akhir-akhir ini begitu mengganggu konsentrasi kita untuk beribadah.

Lagu-lagu raya yang begitu awal dimainkan ini seolah-olah tidak sabar-sabar ingin menerima kehadiran Aidil Fitri dan dalam masa yang sama kita tidak sedar ia juga seolah-olahnya menyuruh Ramadan 'berlalu secepat mungkin' agar dapat segera berhari raya.

Antara adat dan syariat

Begitulah suasananya Ramadan di tempat kita. Bila sampainya Ramadan, selain ibadah puasa, sahur dan tarawih, ia juga sinonim dengan bazar ramadan, murtabak, moreh dan sebagainya.

Ibadah puasa Ramadan juga begitu unik berbanding ibadah-ibadah lain. Ada orang yang solat berpuasa, orang yang tak bersolat juga berpuasa. Orang yang menutup aurat berpuasa, orang yang berpakaian seksi juga berpuasa.

Orang tua berpuasa, anak-anak kecil juga berpuasa. Bahkan jika ditanya kepada mak nyah di lorong-lorong di kota besar Kuala Lumpur itupun, pasti mereka akan katakan mereka berpuasa.

Bila waktu malam, mereka akan memendekkan 'waktu operasi' mereka bagi memudahkan mereka bangun awal untuk bersahur dan berpuasa. Para artis pula mengambil kesempatan sempena Ramadan untuk 'berehat' dari aktiviti-aktiviti seni bagi menumpukan kepada ibadah dan aktiviti-aktiviti amal.

Begitulah ragamnya masyarakat kita menyambut Ramadan dengan cara tersendiri yang bersandarkan kepada kefahaman masing-masing terhadap falsafah di sebalik Ramadan.

Walauapapun cara kita menerima kehadiran Ramadan, suatu yang semua perlu faham ialah natijah dan tujuan berpuasa ialah untuk meraih taqwa. Jika sinar ketaqwaan itu tidak terzahir daripada tingkahlaku kita, maka ada suatu yang tidak kena dengan puasa yang kita lakukan.

Taqwa sebagai matlamat puasa

Perkataan taqwa, meskipun didengar saban waktu - sekurang-kurangnya empat kali seminggu iaitu ketika mendengar khutbah Jumaat - namun masih ramai yang tidak memahami akan maksud dan falsafahnya.

Buktinya, tindak-tanduk umat Islam kadang-kala tidak menggambarkan mereka faham akan maksud taqwa tersebut. Lalu apakah maksud taqwa itu sebenarnya?

Imam Ali bin Abi Talib mendefinisikan taqwa sebagai 'meninggalkan perbuatan maksiat, dan tidak tergoda dengan rasa sudah baik mengerjakan ketaatan'. Beliau juga membahagikan ciri-ciri taqwa kepada empat iaitu; Al-Khauf minal Jalil (Takut kepada Allah yang Maha Agung), Al-Amal bit Tanzil (Beramal apa yang Allah turunkan dalam Al-Quran), Ar-Ridha bil Qalili (Rasa cukup dengan sedikit yang kita ada) dan Al-Ist'dad ila yaumirrahiil (bersedia menghadapi hari keberangkatan/kematian).

Imam Syafie pula berkata, kamu boleh lihat diri kamu berada di puncak ketakwaan apabila berlaku perkara berikut: Al-Juud minal Qalil (Kamu bersedekah walaupun duit yang kamu ada tinggal sedikit), Al-War'u 'Indal Khalwah (Kamu bersikap wara' ketika kamu berseorangan) dan An-Takuna kalimata Haqqin Inda Ma Yukhafu wa Yurja' (Kamu dapat katakan kebenaran di hadapan orang yang kamu takuti dan kamu harapkan sesuatu daripadanya).

Seterusnya Al-Hasan mendefinisikan taqwa sebagai 'menjaga diri daripada yang diharamkan dan menunaikan yang diwajibkan.' Ibn Kathir pula manyatakan taqwa berasal daripada perkataan tawaqqi, iaitu menjaga diri daripada perkara yang tidak diingini manakala Ibn Abbas menggambarkan orang yang bertaqwa ialah mereka yang takut dalam keadaan berwaspada daripada balasan Allah dengan meninggalkan dorongan nafsu, dan mengharapkan rahmat Allah dengan percaya terhadap perkara yang datang daripada-Nya.

Begitulah pandangan-pandangan ulama yang sedikit sebanyak dapat menjernihkan lagi kefahaman kita terhadap maksud taqwa. Jika taqwa difahami, maka kita pastinya faham arah tuju puasa yang kita laksanakan.

Jika puasa dan ibadah Ramadan yang kita laksanakan tidak berjaya membawa ciri-ciri taqwa ke dalam diri, maka pasti ada suatu yang tidak kena atau kecacatan dengan puasa yang kita laksanakan.

Pokok pangkalnya, setiap tingkahlaku yang dilakukan di atas mukabumi ini perlu berlandaskan 'ilmu'. Jika seorang penjenayah pun menggunakan ilmu dan berstrategi dalam melakukan jenayah mereka, apatah lagi apabila kita ingin melakukan ibadah kepada Allah, pasti ia perlu bersandarkan ilmu dan kefahaman yang jelas, bukan kerana ikut-ikutan.

Orang solat, kita pun solat, orang puasa kita pun berpuasa. Bila ditanya falsafah puasa dan kenapa kita perlu berpuasa ada juga yang tidak tahu.

Islam agama ilmu

Sesungguhnya Islam adalah agama yang berdiri di atas prinsip 'ilmu dan 'kefahaman' yang jelas berteraskan dalil dan hujjah, bukan ikut-ikutan atau warisan nenek-moyang semata-mata.

Bahkan ayat pertama diturunkan di dalam Al-Quran ialah berkaitan ilmu iaitu ayat 'Bacalah' (Iqra') di dalam Surah Al-'Alaq. Sepanjang pengamatan saya, lantaran tiadanya ilmu dan asas yang jelas tentang syariat Islam, maka terjadilah perkara-perkara seperti ramainya umat Melayu Islam kita yang sukar membezakan perkara syariat dan adat.

Natijahnya, tindak tanduk kita kadangkala tidak mencerminkan syariat Islam, tetapi lebih kepada adat yang telah kita anggap seperti syariat, malah ada kalanya, jika salah i'tiqad, adat tersebut boleh menyimpang daripada prinsip syariat yang sebenar.

Contohnya ada yang anggap menanam uri selepas kelahiran itu adalah tuntutan 'syariat', tetapi sebenarnya ia hanyalah adat dan petua nenek moyang. Bahkan akan menjadi khurafat jika kita beri'tiqad ia boleh menjejaskan kesihatan anak-anak dan sebagainya. Itu belum diambil kira amalan khurafat dan mistik yang lain seperti pemujaan dan sebagainya yang sememangnya orang Melayu amat 'pakar' di dalamnya.

Seterusnya, tanpa ilmu yang jelas tentang syariat juga akan menyebabkan kita mengambil sebahagian daripada Al-Quran dan meninggalkan sebahagian yang lainnya. Kita juga kadangkala akan lebih mengutamakan isu furu'(cabang) melebihi isu usul (pokok).

Senario yang berlaku hari ini mungkin boleh mengesahkan perkara ini. Contohnya; kita kisah tentang perlunya meletak atau menggantung ayat Al-Quran, gambar kaabah dan lain-lain di dinding rumah, tetapi kitatidak kisah jika ada penghuni-penghuni rumah dan anak-anak kita yang tidak menghadap qiblat (bersolat).

Perkara pokok di sini ialah solat, sementelah menggantung ayat Al-Quran adalah perkara cabang.

Kita marah/sensitif bila ada bukan Islam masuk/ziarah masjid/surau tetapi kita tak marah/tak sensitif bila ramai Muslim yang tak pernah datang masjid/tak bersolat.

Kita marah bila akhbar berbahasa Inggeris menyiarkan artikel/gambar babi, tetapi kita tidak rasa apa-apa apabila ada akhbar berbahasa Melayu yang menyiarkan iklan keputusan judi-4D,Toto, Magnum dan sebagainya.

Selain mengharamkan babi, bukankah Al-Quran juga mengharamkan judi, atau kita hanya beriman dengan sebahagian Al-Quran dan meninggalkan yang selainnya?

Kita marah bila ada bukan Islam ingin mendekati Al-Quran, membaca dan memahami tafsirannya, tetapi kita tidak kisahpun bila ramai muslim yang bukan sahaja tidak faham, malah buta Al-Quran.

Apabila menyambut maulidurrasul, kita rasa bersalah atau seolah-olah berdosa jika perarakan tidak dapat dibuat atas masalah tertentu, tetapi kita tidak rasa bersalah bila banyak hadis dan sunnah Baginda yang tidak diamalkan malah diperlekehkan.

Bukan salah perarakan itu, tetapi memperingati Rasulullah itu perlu dilihat dari skop yang lebih besar.

Senario seterusnya, apabila ada pihak yang mengeluarkan arahan (dengan bersandarkan dalil dan nas yang rajih) agar tidak diperdengarkan bacaan al-Quran sebelum laungan azan khususnya di waktu subuh, maka ramai yang menjadi hero dan bangun membantah seolah-olah arahan itu anti-Islam, namun anehnya bilangan yang pergi ke masjid untuk solat subuh masih juga Ssedikit.

Boleh diperiksa di mana-mana masjid dan surau hanya ada beberapa saf sahaja ketika solat subuh. Di manakah hero-hero yang lantang berbicara tadi? Soalnya, jika arahan yang dikeluarkan bersandarkan nas dan dalil, kita yang membantah kerana ilmu atau apa sebenarnya?

Penutup

Nah, begitulah sedikit sebanyak senario ketidahfahaman masyarakat tentang syariat Islam menyebabkan kejahilan di dalam agama terus berterusan. Lebih membimbangkan jika tindakan orang yang jahil terhadap syariat Islam ini akan menjadi fitnah kepada agama suci ini manakala orang alim hanya menjadi 'penonton' apabila orang jahil itu memburukkan imej agama.

Sesudahannya, wajah Islam yang comel dan cantik dipandang dengan jijik oleh masyarakat. Bukan salah Islam itu, tetapi salah umat Islam yang tidak memahami agama mereka. Amat menyedihkan juga apabila ada sesetengah pihak yang suka jika ramai yang jahil tentang agama kerana kejahilan itu akan mudah dimanipulasi untuk kepentingan tertentu.

Justeru, bagi mengelakkan diri kita daripada dimanipulasi oleh mana-mana pihak, ilmu-ilmu tentang syariat Islam perlu dipertingkatkan agar amal ibadah yang kita laksanakan adalah bersandarkan ilmu dan diterima Allah hendaknya.

Bukanlah maksudnya kita perlu meningkatkan ilmu Islam sehingga ke peringkat PhD, tetapi memadailah kita faham perkara-perkara asas di dalam Islam. Yang paling penting keberadaan kita di dalam Islam ini juga perlu bersandarkan ilmu dan kesedaran yang jelas bukan kerana faktor 'genetik' atau warisan keluarga.

Ramadan yang berbaki separuh bulan haruslah dimanfaatkan semaksimum mungkin bagi menampung kelompangan dan kekurangan di dalam amal ibadah kita. Mudah-mudahan amal ibadah kita yang berdasarkan ilmu dan kefahaman akan syariat akhirnya Insya Allah akan menghadirkan taqwa.

Kita juga mohon agar dijauhkan puasa kita daripada puasa adat berteraskan taqlid buta yang tidak akan memberikan apa-apa melainkan lapar dahaga.

nisar mohd ahmad

malaysiakini

aku mahu kamu mengerti...

2011-08-15T11:52:00.002+08:00

aku mahu kamu terbang lebih tinggi dari awan...
agar kamu bisa bercerita pada anak anak mu betapa cantik nya matahari dan bulan

aku mahu kamu berdikari
agar kamu bisa berlari di kaki sendiri

aku mahu yang terbaik buatmu..
agar kebaikan yang terhasil tempias merata melata disekeliling mu

aku mahu kamu mengerti
tegasku bukan beerti marah..
lembut ku bukan beerti pasrah
tawa ku bukan beerti engkau lemah

aku hanya mahu yang terbaik dari mu
hadiah buat orang tua mu
orang yang membesarkan kamu
ummat ummat yang memerlukan kepakaranmu
juga Agama yang kamu perjuangkan

tunjukkan kesungguhanmu
perah segala keringatmu..
tanam cita cita mu..

berlarilah sekuat hati mu
terbang la setinggi mana langit yang kamu mahu

aku mahu kamu mengerti
aku insan biasa yang sering mendoakan mu...
agar kamu adalah apa yang kamu mimpikan

ilham al ams, al haqiqatul yaum..ilhamul yaum haqiqatul ghadan
(mimpi semalam adalah realiti hari ini, mimpi hari ini adalah hakikat hari esok)

maka bermimpi dan berlari lah...jangan pernah berhenti

hatinya tidak buta

2011-08-08T00:23:00.003+08:00

Si Buta Yang Celik…

Abdullah Ibn Umm Maktum bukanlah seorang pembesar negara mahupun seorang ketua panglima perang tetapi sahabat yang buta ini adalah seorang yang begitu hampir dengan Rasullulah saw. Namanya terbaris sebagai salah seorang generasi al Quran yang unik kerana bumi Allah ini pernah dibasahi oleh ayat-ayat al Quran sebanyak dua kali kerananya.

Di antara kehebatannya yang tercatat di lembaran sejarah ialah apabila beliau telah dipilih oleh Rasulullah saw bersama Mus’ab Ibn Umair untuk meredahi padang pasir sebagai sahabat yang pertama berhijrah ke Madinah. Bayangkanlah bagaimana si buta ini boleh mengatur strategi hijrah yang begitu berisiko ini. Andai kata dia dan Mus’ab yang masih muda tersilap langkah, bukan sahaja nyawa mereka bakal melayang tetapi juga masa depan Islam di Madinah yang belum lagi menentu pada ketika itu.

Satu lagi kisah beliau yang cukup menarik yang berlaku di Madinah sebelum wafatnya Rasulullah saw ialah ketika beliau pernah meminta keringanan daripada Rasullulah saw untuk mengerjakan solat fardhu di rumah apabila beliau menjelang tua.

“Ibn Umm Maktum berkata: Wahai Rasulullah, saya seorang yang buta dan rumahku pula jauh dari masjid. Penunjuk jalan saya tidak serasi dengan diri saya. Adakah keringanan untuk saya bersolat di rumah? Rasulullah saw bertanya: “Adakah engkau mendengar azan?” Jawabku: Ya. Rasulullah saw bersabda: “Kamu tidak mendapat keringanan.” [HR Abu Daud No. 552, “Sahih”].

Beliau sebenarnya mempunyai banyak sebab yang mendorongnya untuk bertanya kepada Rasulullah saw. Di antaranya ialah :

Rumahnya jauh daripada masjid
Dia telah tua pada ketika itu
Badannya tidak kuat dan anggota badan semakin lemah
Matanya buta (atau rabun yang amat sangat)
Beliau terpaksa melalui ladang tamar
Beliau terpaksa meredahi sarang labah-labah (terutamanya solat subuh)

Walaupun terpaksa berhadapan dengan pelbagai halangan ini, beliau tetap terus istiqamah bersolat lima waktu sehari semalam secara berjamaah di atas arahan Rasulullah. Beliau ke masjid dengan panduan tali yang diikat oleh para sahabat yang lain daripada rumahnya ke pohon-pohon tamar di sepanjang perjalanan sehinggalah sampai ke masjid. Begitulah iltizamnya beliau dengan amalan-amalan Islam.

Setelah Rasulullah saw wafat, Abdullah Ibn Umm maktum terus tinggal di Madinah sehinggalah umat Islam bersiap-siaga untuk menyertai peperangan Qaadisiyah iaitu peperangan yang akan menentukan jatuh bangunnya empayar Islam bagi menamatkan kezaliman Byzantine. Jika para sahabat menang, maka akan jatuhlah empayar hebat yang digeruni ini dan akan tamatlah kezaliman mereka.

Beliau memohon kepada Umar al Khattab untuk pergi berjihad dengan katanya, “ Wahai Umar, tentera Islam memerlukan seseorang yang memegang janjinya. Berilah tanggung jawab itu kepadaku. Aku ini buta dan akan ku redahi semua yang di hadapanku. Engkau akan memerlukan orang yang tidak menjatuhkan atau membuat panji Islam tergelincir. Akulah orangnya. Aku akan mara ketika orang lain mengelak tikaman. Aku tidak mengelak tikaman dan englau memerlukan orang seperti aku…..”.

Umar memberikan keizinan ini setelah beliau berfikir panjang. Apa tidaknya, Abdullah Ibn Maktum telah terlebih awal memeluk Islam daripadanya. Malahan dia telah berhijrah ketika sahabat lain masih berlindung di Mekah dan dia telah mengIslamkan penduduk Madinah sebelum ketibaan Rasulullah saw. Bahlah juga kerana dua kali ayat Quran turun ke bumi kerananya.

Akhirnya cita-cita tertinggi Abdullah Ibn Umm Maktum tercapai apabila beliau menemui syahid di jalan Allah setelah berjuang bersama ribuan tentera yang dipimpin oleh Saad Ibn Abi Waqas.

Pengajarannya :

Kekurangan diri dan ketiadaan jawatan tidak menghalang seseorang insan untuk menjadi pencinta dan pendokong perubahan yang besar.
Perubahan dan kejayaan yang hebat tidak akan berlaku tanpa kesungguhan dan pengorbanan seseorang individu mahupun generasi seangkatannya.

Semoga kehebatan sahabat yang buta ini mampu kita warisi…

perkongsian ustaz dr.zainurrashid zain (international speaker for free palestine)

coret coret ramadhan penuh hikmah Masjid pusat buat ummah

2011-08-06T13:49:00.003+08:00

Alhamdulillah thumma hamdulillah, wassolatu wasssalam ala rasulillah amma ba'du...

Ramadhan kareem buat semua... moga ramadhan kali ini mendidik kita menjadi hamba hamba Nya yang bertaqwa..kesempatan kali ini penulis cuba untuk lebih santai dalam berkongsi pengalaman berpuasa pada tahun ini..

Alhamdulillah tahun ini berkesempatan menyambut ramadhan penuh barakah ini bersama keluarga dan rakan tetangga di kampung kelahiran iaitu kg selayang lama ataupun dikenali sebagai village in the city dikalangan sesetengah rakan rakan..

ramadhan kali ini juga terus mengajak penulis mengimbau kembali semangat ramadhan penulis ketika berumur sekitar 7 ke 12 an..ketika mana masjid adalah "pusat "ramadhan bagi penulis dan team sekampung.kenakalan kami sangat memeningkan ahli qariah masjid setiap kali ramadhan menjelma...

rutin ramadhan bermula seawal pagi seusai solat subuh berjamaah.. kebiasaan penulis akan mengelilingi kampung menaiki basikal bersama teman teman sehingga lah matahari naik segalah..aktiviti kumpulan kami diteruskan dengan pelbagai program di masjid seperti mandi kuak lentang di kolam wudhu' masjid, menyepahkan sejadah masjid dan sebagainya..slot kejar mengejar diantara ajk masjid dengan team kami adalah suatu rutin alah bisa tegar biasa bagi kami..sekali ditangkap diculas telinga dan dimarahi la jawabnya..

Namun itu bukanlah alasan buat kami saban tahun untuk terus "beristiqamah' memilih masjid sebagai pusat bagi segalanya..biarpun kenakalan sangat dikenali oleh ahli qariah namun kami jugalah kumpulan anak muda yang terkehadapan dalam memakmurkan program program yang dianjurkan masjid kerana masih ada sebahagian ahli qariah yang terus membela kami kerana melihat potensi yang ada pada kami suatu hari nnt..bak kata pepatah diam ubi diam berisi (ada kaitan ke)

Kini hampir 15 tahun telah berlalu, aku bersyukur pada mu ya Allah aku bersyukur masih berkesempatan menyambut ramadhan di kampung tercinta...melihat telatah nakal kanak kanak memenuhi masjid sepanjang ramadhan membuat aku tersenyum mengimbau kembali kenangan lamaku..pentadbiran masjid juga sudah berubah polisinya juga terhadap kanak kanak juga berubah..kata pengerusi biarlah kanak kanak ni nakal dan bising bising..asalkan hati mereka dekat dimasjid..kan nabi juga sangat menyayangi kanak2 dan tidak pernah memarahi mereka ketika di masjid?

Pada tahun ini juga pertama kali penulis mengimami solat taraweh di masjid kampung kelahiran sepanjang ramadhan..pengalaman yang membuatkan aku terus bersemangat untuk mengulang hafazan quran yang kian pudar akibat dari keculasan penulis sendiri dalam mengulang...

Pengalaman bertadarus bersama anak anak muda qariah seusai taraweh berjamaah sangat membimbangkan..pelbagai alasan yang diberikan apabila gagal membaca al quran dengan baik..'ala bang saya ni dah 2 tahun dah x bukak quran ni..sibuk la dengan sekolah dan kawan kawan"..jawab anak muda bersahaja..meskipun jawapan mereka bersahaja namun penulis melihat pada raut wajah mereka suatu keinginan untuk kembali mengenal ayat ayat Allah dan pastinya ia tempoh sebulan bersama mereka menjadi tanggungjawab penulis untuk sama sama membantu anak anak muda ini.

Dirumah aku melihat ummi bersungguh sungguh dalam menjayakan projek meniaganya sepanjang ramadhan..di kebanyakan petang ummi akan membuka gerai ditepi jalan menjual kek hasil buatannya sendiri..kata ummi menjual kek ini adalah fardhu kifayah..suatu alternatif buat orang islam dalam mencari juadah kek yang halal lagi bersih..telur confirm dibasuh, bahan bahan yang digunakan sure halal..so ia adalah suatu perjuangan buat ummi..yang penting hasil duit jualan adalah untuk membesarkan anak anak umi yang malas, degil sebagainya ni...lebih kurang macam tulah seloroh ummi yang sarat dengan pengertian..

to be continue...

ramadhan kareem..semangat yang pudar

2011-08-06T12:46:00.002+08:00

Alhamdulillah masih lagi berkesempatan bertemu ramadhan buat sekian kalinya..namun ia masih ramadhan yang sama..berlapar dahaga di siang hari, kemeriahan berbuka bersama keluarga, bertarawih di malam hari dan bertadarus bersama anak qariah..lihatkan..ia adalah ramadhan yang sama seperti tahun tahun sebelumnya..apa yang baru buat penulis juga kamu?

Ramadhan kali ini aku anggap adalah satu misi pencarian...misi mencari sesuatu yang telah lama hilang dari potensi diriku..ramadhan kali ini aku belajar sesuatu tentang taqwa bukan tentang lapar dahaga..ramadhan mendidik hamba kembali taqwa..taqwa itu perlu WHEREEVER, WHERENEVER, WHOEVER, etc...kata ustaz syed dalam satu siri kuliyyah agamanya dalam AL kuliyyah..

ia bersesuaian sekali dengan firman Allah berkaitan pensyariatan puasa pada tahun ke 2 hijrah..

"Wahai orang-orang yang beriman diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu agar kamu bertakwa."

(Surah al-Baqarah 2:183)

jika dilihat pada pensyariatan ibadah yang lain, ibadah puasa adalah suatu ibadah yang unik dan berbeza. Padanya tiada suatu rukun ibadah yang khusus seperti solat melainkan misi taqwa kita kepada Allah. Ia adalah ibadah yang melatih diri untuk terus bertaqwa kepada Allah dengan sebenar benar taqwa.

Sabda nabi " As Saum Al imsak" puasa itu menahan diri, menahan diri dari makan dan minum dan perkara perkara yang membatalkan puasa dari terbit fajar sehingga terbenam matahari.. Nah inilah latihan taqwa suatu yang tersirat disebalik pensyariatan puasa...

Menahan diri adalah suatu sifat dari kenabian..suatu sifat yang perlu bagi manusia yang beriman menghayati sepenuhnya ramadhan..menahan diri adalah sabar..menahan diri dari makan dan minum, menahan diri dari bercakap keji..menahan diri dari mengata memftnah..menahan diri dari melihat perkara maksiat..menahan diri dari sesuatu perkara yang dibenci Allah..maka ini adalah pengertian puasa dan ciri ciri TAQWA...melihat dari ciri ciri berikut adakah kita tergolong dari golongan manusia yang berpuasa?

ramai orang berpuasa lapar dan dahaga, bertaraweh bertadarus tetapi mereka sebenarnya melakukan perkara yang sia sia tidak mendapat apa apa kerana tidak menghayati konsep sebenar TAQWA...semoga Allah memberi hidayah kepada penulis juga anda dalam terus menghayati erti sebenar sebuah madarasah ramadhan..RAMADHAN YANG SAMA NATIJAH YANG BERBEZA...moga moga kita digolongkan sebagai orang yang bertaqwa..

coret sana sini..bukan carut..tp coret hikmah

2011-04-27T11:53:00.000+08:00

Kisah ni popular di Sabah sekitar awal 90’an. Sejauh mana benar atau salah, belum ada pengesahannya sehingga kini. Cerita dari mulut ke mulut. Meniti dari bibir ke bibir. Cerita humor yang selalu diceritakan semasa menunggu bas/van memulakan perjalanan sambil berlegar-legar mencari penumpang.

Waktu itu kenderaan pacuan empat roda antara yang dijadikan kenderaan awam terutamanya bagi destinasi yang jauh seperti dari Kota Kinabalu ke Tawau. Biasanya boleh muat 7 orang penumpang. Sendat dan padat. Kira-kira 6 jam perjalanan.

Bermula kisahnya, sebuah kenderaan yang sedang dalam perjalanan dari Kota Kinabalu ke Tawau. Ada 7 orang penumpang di dalamnya. Biasalah, ada yang merokok, yang tidur, ada yang rancak berbual dan ada juga yang suka melayani fikirannya sambil melihat pemandangan hijau sepanjang perjalanan.

Perjalanan akan menempuh beberapa buah bandar dan pekan kecil. Kampung dan hutan sudah semestinya dilalui. Sebahagian jalan sudah diturap, namun ada sebahagian jalan masih berbatu kerikil. Berlubang-lubang, berdebu dan berabuk pada musim panas. Jika hujan, jalan agak licin dan sangat lecak.

Di pertengahan perjalanan, tiba-tiba seorang penumpang meminta izin pemandu untuk berhenti menunaikan ‘hajat’. Biasanya tak perlu tunggu ada tempat selesa. Di celah semak, dalam belukar, pangkal pokok besar sudah memadai. Yang lebih baik jika ada sumber air, anak sungai atau air terjun.

Pemandu punya fikiran sendiri. Dia bercadang untuk berhenti di sebuah pekan kecil yang agak masih jauh di hadapan. “Bos, tolong berhenti sekejap. Sakit perutlah” desak penumpang yang minta izin secara sopan untuk buang air. “Tak apa-apa, itu perasan kau saja” kata pemandu yang enggan memberhentikan kenderaannya.

Kenderaan terus meluru laju. Maklumlah, sedang melalui jalan yang berturap. Malah, jalan berbatu kerikil pun mereka boleh bawa macam pelesit. Kenderaan berhawa dingin lebih selesa, sejuk dan agak senyap kecuali suara penumpang yang berbual-bual. Perjalanan selesa hampir berakhir.

Sebelum sampai ke pekan kecil untuk berhenti rehat, perjalanan terpaksa menempuh jalan berbatu kerikil dan berlubang-lubang. Penumpang yang tadinya tidur sudah mulai sedar. Yang merokok sudah berhenti. Semua penumpang perlu bersedia dengan pergerakan kenderaan yang melompat-lompat dan bergegar-gegar. Masih laju meluncur dengan sesekali diperlahankan kerana ada lubang atau batu besar.

Tidak semena-mena “Pyianggkkhh!!!”, terlanggar sebuah lubang. Tidak jadi masalah bagi kenderaan lasak ini. Itu dah lumrah. Memang jalan dia. Tetapi yang jadi masalah orang yang ada dalam kenderaan tersebut.

Tiba-tiba pemandu berteriak, “Bau apa ini? Siapa yang “terkeluar”???” jerit pemandu yang tidak dapat mengawal marah bila hidungnya tertusuk bau yang sangat ‘mensyahdukan’.

Disahut oleh seorang penumpang dengan selambanya,”Tak apa-apa, itu perasan kau saja”. Suara daripada penumpang yang tidak dapat lagi menahan sakit perutnya . Semasa kenderaan terhentak di jalan berlubang, dia pun terlepas di dalam seluarnya.

Pulang paku buah keras ibaratnya. Kalimah “perasan kau saja” dipulangkan kepada yang ‘memberikannya’.

Elok juga kita berhati-hati semasa bersosial. Dah banyak kes yang pernah dipaparkan. Ada yang laki bini bergaduh bahkan sehingga bercerai-berai. Ada pula kes serang menyerang antara kekasih dan seumpamanya. Apa-apa pun janganlah mudah perasan. Adakalanya perkara-perkara yang berbangkit atau dipersangkakan, hanyalah “PERASAN KAU SAJA!”

menulis buah hikmah dan membaca bukan pilihan bahkan kewajipan

2011-04-12T07:07:00.002+08:00

Alhamdulillah semester 6 melabuhkan tirainya..fatrah exam juga sudah selesai...tiada lagi buku disisi, tiada lagi sesi panas diskusi diantara teman seperjuangan..tiada lagi tidur lambat..semuanya kembali kepada fitrah...fitrah bermalasan..fitrah malas membaca..fitrah tidur..fitrah menonton movie dan sebagainya..tiada lagi doa yg panjang mengiringi setiap usai solat..semuanya pergi..ibaratnya kebergantungan kepada Tuhan sudah lagi tidak diperlukan setelah exam...

sepanjang penelitian penulis sistem kehidupan sebegini sudah lama bertapak dikalangan mahasiswa muslim...dek kerana mengejar score dalam pembelajaran..sistem pendidikan gagal mendidik manusia bersikap dan berfikir..mengutip hikmah dari setiap pembelajaran..menyampaikan setiap ilmu yg dipelajari...segalanya hanya exam based..kehebatan mahasiswa kini hanya dilembaran helaian kertas peperiksaan. namun praktikal dan sikapnya jauh sekali dari ilmu yang dipelajari..sebab itulah nabi bersabda didalam matannya..."hikmah itu adalah barang yang tertinggal dari orang mukmin"

mungkin penulis juga tergolong dengan sikap sebegini...membaca hanya la hobi yang memenuhi masa lapang..err ye ke? betul ke masa lapang kita membaca?bila agaknya kita membaca?jika direnungi seharian yg kita lalui bilakah kita membaca?jika kita membaca bahan apakah pilihan kita? adakah kita benar benar mengambil ibrah dari bahan bacaan tersebut..kemudian adakah kita menyampaikan?

mana mungkin kita mampu berkongsi hikmah (ilmu) jika kita tidak membaca..jika bahan membaca itu tidak bermanfaat!..mana mungkin kita mampu menulis jika ceteknya ilmu dan pemahaman kita...kata dr Raghib As sirjani didalam bukunya "power of reading" mengulas bahawasanya membaca itu bukan la hobi sebagaimana orang kebanyakan mengisi masa lapangnya..namun ianya adalah kewajipan yang tertakluk pada setiap jiwa muslim...
semoga Allah memberi hidayah kepada kita agar terus beristiqamah dengan sikap membaca..agar hikmah itu terus bermanfaat dan tersebar melata dibumi Allah..

p/s: mendidik hati untuk membaca..doakan penulis dan saya juga mendoakn kalian..

moga anakku seindah namanya

2010-12-22T12:08:00.000+08:00

Nama lengkapnya adalah Shafiyyah binti Abdul Muththalib bin Hisyam bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab al-Qurasyiyah al-Hasyimiyah. Beliau adalah bibi Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam, saudari dari singa Allah Hamzah bin Abdul Muththalib. Beliau juga seorang ibu dari sahabat agung, yaitu Zubair bin Awwam.
Shafiyyah ra tumbuh di rumah Abdul Muththalib, pemuka Quraisy dan orang yang memiliki kedudukan yang tinggi, terpandang, dan mulia. Dialah yang dipercaya untuk mengurus pendatang yang berhaji.
Seluruh aktifitas tersebut membekas pada diri Shafiyyah ra, sehingga membentuk kepribadian beliau yang kuat. Beliau adalah seorang wanita yang fasih lisannya dan ahli bahasa. Seorang cendekiawan dan penunggang kuda yang pemberani. Beliau ra termasuk wanita yang awal dalam mengimani putra saudaranya yang jujur dan terpercaya yaitu Muhammad Shallallahu ‘alaihi wassalam, dan bagus keislamannya. Beliau berhijrah bersama putranya yang bernama Zubeir bin Awwam untuk menjaga keislamannya.
Shafiyyah ra menyaksikan tersebarnya Islam dan turut andil dalam menyebarkannya. Sungguh jihad merupakan darah dagingnya. Oleh karena itu, beliau tidak menyia-nyiakan kesempatan pada hari Uhud menjadi pelopor bagi para wanita yang ikut keluar untuk membantu para mujahidin dan mengorbankan semangat mereka untuk bertempur, disamping beliau juga mengobati mujahidin yang luka-luka di antara mereka.
Tatkala takdir Allah menghendaki kaum muslimin terpukul mundur karena pasukan pemanah menyalahi perintah Rasul Shallallahu ‘alaihi wassalam sebagai panglima, maka banyak pasukan yang berpencar dari Rasullah Shallallahu ‘alaihi wassalam. Namun, Shafiyyah tetap berdiri dengan berani, sedangkan di tangannya menggenggam tongkat dan beliau pukul wajah orang-orang yang mudurdari peperangan seraya berkata, “Kalian hendak meninggalkan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam?”
Manakala Shafiyyah mengetahui kesyahidan saudaranya, Hamzah bin Abdul Muththalib ra, yang dijuluki singa Allah yang dibunuh dengan sadis, maka Shafiyyah memberikan teladan yang agung bagi kita dalam hal kesabaran, ketabahan, dan ketegaran. Beliau sendiri mengisahkan kepada kita apa yang beliau saksikan, beliau berkata:
“Pada hari terbunuhnya Hamzah, Zubeir menemuiku dan berkata, ‘Wahai ibunda, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam menyuruh anda agar kembali’. Beliau menjawab, ‘Mengapa? Sungguh telah sampai kepadaku tentang dicincangnya saudaraku, namun dia syahid karena Allah, kami sangat ridha dengan apa yang telah terjadi, sungguh aku akan bersabar dan tabah insya Allah. Setelah Zubeir ra memberitahukan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam tentang komentarku beliau bersabda, ‘Berilah jalan baginya…!’ Maka aku mendapatkan Hamzah dan tatkala aku melihatnya aku berkata, ‘Inna Lillahi wa inna ilaihi Raji’un, kemudian aku mohonkan ampun baginya, setelah itu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam memerintahkan untuk menguburkannya’.”Gambaran lain dari Shafiyyah sang mujahidah dan penunggang kuda ini adalah tatkala terjadi Perang Khandaq saat pasukan Yahudi mencoba menyerang tempat kaum wanita ketika itu para wanita muslimah dan anak-anak berada dalam sebuah benteng. Di sana ada juga Hassan bin Tsabit ra. Tatkala ada orang Yahudi mengelilingi benteng, sedangkan kaum muslimin sedang menghadapi musuh, maka berdirilah Shafiyyah ra dan berkata kepada Hassan, “Sesungguhnya lelaki Yahudi ini menjadikan kita tidak aman, karena mereka akan mengetahui kekurangan kita, maka berdirilah dan bunuhlah ia. Kemudian, Hassan berkata, ‘Semoga Allah mengampuni anda, sungguh anda mengetahui bahwa seperti itu bukanlah keahlian saya’.”
Ketika Shafiyyah mendengar jawaban Hassan, beliau langsung bangkit dan penuh semangat yang ada di jiwanya, beliau mengambil tongkat yang keras kemudian turun dari benteng. Beliau menunggu kesempatan lengahnya orang Yahudi tersebut lalu beliau memukulnya tepat pada ubun-ubun secara bertubi-tubi hingga dapat membunuhnya. Beliau memang “wanita pertama yang membunuh laki-laki”. Beliau kembali ke benteng dan tersirat kegembiraan pada kedua matanya, karena mampu menghabisi musuh Allah yang berarti pula menjaga rahasia persembuyian para wanita dan kaum muslimah dari mereka. Kemudian beliau berkata kepada Hassan, “Turunlah dan lucutilah dia, sebab tiada yang menghalangi diriku untuk melucutinya melainkan karena dia seorang laki-laki.” Hassan berkata: “Saya tidak berkepentingan untuk melucutinya wahai binti Abdul muththalib.”
Begitulah kaum muslimin mendapatkan kemenangan dalam perang ini dengan jiwa yang beriman dan pemberani yang tidak kenal istilah mustahil dalam meraih jalan kemenangan.Tatkala Perang Khaibar, Shafiyyah ra keluar bersama kaum muslimah untuk memompa semangat pasukan kaum muslimin. Mereka membuat perkemahan di medan jihad untuk mengobati pasukan yang terluka karena perang.
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam merasa senang dengan peran para mujahidah sehingga mereka juga mendapatkan bagian dari rampasan perang.
Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam mencintai bibinya, Shafiyyah ra, dan memuliakan beliau serta memberikan kepada beliau bagian yang banyak. Tatkala turun ayat: “Wa andzir ‘Asyiratakal aqrabin’ (Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat).” (As-Syura: 214).
Beliau bersabda, “Hai Fathimah binti Muhammad, hai Shafiyyah binti Abdul Muththalib, wahai Bani Abdul Muththalib, aku tidak kuasa menolong kalian dari siksa Allah. Mintalah kepadaku apa saja yang ada padaku.”
Shafiyyah mencintai Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam sejak kecil dan mengikutinya. Beliau takjub dengan keadaan Nabi Shallallahu ‘alaihi wassalam dan akhirnya mengimani kenabian beliau, menyertai beliau dalam peperangan, dan merasa sedih tatkala wafatnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam yang beliau ungkapkan dengan sya’irnya yang indah:
Wahai mata, tampakkanlah air mata dan janganlah tidurTangisilah sebaik-baik manusia yang telah tiadaTangisilah al-Musthofa dengan tangisan yang sangatYang masuk ke dalam hati laksana terkena pukulanNyaris aku tinggalkan hidup tatkala takdir datang padanyaYang telah digariskan dalam kitab yang muliaSungguh beliau pengasih kepada sesama hambaRahmat bagi mereka dan sebaik-baik Pemberi petunjukSemoga Allah meridhainya tatkala beliau hidup dan matiDan membalasnya dengan Jannah pada hari yang kekal
Shafiyyah hidup sepeninggal Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wassalam dengan penuh kewibawaan dan dimuliakan. Semua orang mengetahui keutamaan dan kedudukan beliau. Hingga tatkala beliau wafat pada zaman Khalifah Umar bin Khaththab umur beliau mencapai lebih dari 70 tahun.
Sumber: kitab Nisaa’ Haular Rasuul, karya Mahmud Mahdi al-Istanbuli dan Musthafa Abu an-Nashr asy

Kisah Hatib Abi Balta'ah

2010-12-22T11:55:00.000+08:00

Ketika Rasulullah S.A.W bersama kaum Muslimin bersiap sedia menjelang "Fathu Mekah". Hatib bin Abi Balta'ah telah mengutus surat kepada penduduk Mekah untuk memberitahu mereka tentang hal itu. Dia menyatakan kepada mereka "Sesungguhnya Muhammad ingin memerangi kamu, maka hati-hatilah kamu sekalian". Surat itu dikirim melalui seorang wanita yang sedang dalam perjalanan ke Mekah bernama Zha'inah.
Lalu Allah S.W.T menurunkan wahyu kepada Rasulullah S.A.W menerangkan hal pembocoran rahsia tersebut. Rasululullah S.A.W segera memanggil Ali ra, Zubair dan Miqdad dengan sabdanya "Segera kamu sekalian berangkat ke sebuah tempat Raudhah Khak, kerana di sana ada Zha'inah (wanita musafir) yang membawa surat, maka ambillah darinya kemudian bawa surat itu ke mari".
Selepas itu kami segera pergi, sehingga beberapa ketika sampai ke Raudhah kami pun memjumpai wanita tersebut. Kami berkata kepadanya "Keluarlanlah surat itu". Ia menjawab "Surat apa, saya tak bawa apa-apa surat pun". Kami berkata "Betul kamu tidak membawa apa-apa surat! Kamu mahu berikan surat itu atau kami tanggalkan pakaianmu". Akhirnya dalam ketakutan, dia pun mengeluarkan surat itu dari sanggulnya. Kami pun terus mengambil surat tersebut dan segera pulang ke Madinah dan menyerah surat itu kepada Rasulullah S.A.W.
Tenyata surat itu berbunyi, ‘Dari Hatib bin Abi Balta'ah, ditujukan kepada sekelompok manusia dari orang-orang musyrik di Mekah...dan seterusnya'. Antara isi kandungannya memberitahu mereka tentang sebahagian dari rahsia Nabi S.A.W. Lalu Rasulullah S.A.W memanggil Hatib dan berkata "Wahai Hatib! Apa yang telah kamu lakukan ni?" Hatib menjawab "Wahai Rasulullah S.A.W! Janganlah Engkau tergesa-gesa menuduhku. Sesungguhnya aku seorang yang sangat rapat hubungan dengan Quraisy, dan bukankah aku termasuk orang yang terbaik di antara mereka, dan di antara orang yang bersamamu dari orang-orang Muhajirin, mereka mempunyai kaum kerabat dan mereka ingin menjaga keluarga dan harta mereka. Maka aku adalah seorang yang ingin memelihara kerabatku. Aku tidak melakukan hal ini kerana kafir atau murtad dari agama Islam."
Lalu Umar al Khatab mencelah dengan berkata wahai Rasulullah S.A.W! "Izinkan aku memenggal leher si munafik ini". Rasulullah S.A.W menjawab dengan sabdanya "Wahai Umar, sesungguhnya dia terlibat dengan peperangan Badar. Apa yang kamu ketahui hai Umar? Mudah-mudahan Allah mengetahui ahli Badar." Lalu Rasulullah S.A.W bersabda "Wahai ahli Badar! Buatlah apa yang kamu suka, sesungguhnya aku telah memaafkan kalian."
Maka turunlah firman Allah S.W.T yang bermaksud "Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh Ku dan musuh mu menjadi teman setia yang kamu sampaikan kepada mereka (berita Muhammad) kerana alasan rasa kasih sayang, pada hal sesungguhnya mereka telah ingkar kepada kebenaran yang datang kepadamu. Mereka mengusir Rasul dan kamu kerana beriman kepada Allah, Rabbmu, jika kamu benar-benar keluar berjihad di jalan-Ku dan mencari keredhaan-Ku (janganlah kamu berbuat demikian) kamu memberitahu secara rahsia berita Muhammad kepada mereka, kerana kasih sayang. Aku lebih mengetahui apa yang kamu sembunyikan dan yang kamu nyatakan, dan barang siapa di antara kamu yang melakukannya maka sesungguhnya dia telah tersesat dari jalan yang lurus". [Al Mumtahanah; ayat1.]
Sesungguhnya banyak pengajaran yang kita pelajari dari peristiwa ini. Ia memberi penjelasan kepada kita bagaimana tarbiyah Rasulullah S.A.W melalui berbagai peristiwa yang berlaku. Rasulullah S.A.W adalah seorang pemimpin dan murabbi yang agung.
Kita dan umat mungkin merasa terkejut dengan tindakan Hatib, pada hal dia seorang sahabat generasi pertama dan ahli Badar. Itulah hakikat jiwa manusia, kadang-kadang mengalami saat-saat lemah atau futur. Sekali pun telah mencapai kekuatan iman, kemungkinan keiru dan lalai tetap saja ada. Hanya Allah S.W.T sahaja yang tidak yang tidak pernah salah, dan hanya Allah yang memberi pertolongan.
Dengarlah bagaimana Rasulullah S.A.W bertanya kepada Hatib, sahabatnya dengan memerhati dari sudut kelemahan yang sedang menimpanya, "Apa yang mendorong kamu untuk berbuat demikian?" Baginda S.A.W bertanya dengan lapang dada dan lemah lembut di saat kelemahan itu datang menimpa diri seseorang. Kemudian Nabi S.A.W melarang sahabatnya dari perbuatan seperti itu "Jujurlah kamu dan jangan berkata kecuali yang baik".
Suasana ini menolong Hatib, agar dia bangkit dari kelalaian dan kesalahannya. Nabi S.A.W tidak mengusirnya dan tidak membiarkan seorang pun untuk mengusirnya. Sekali pun kita dapati, keimanan yang serius dan tegas dapat diperhatikan dari sikap Umar al Khatab r.a dengan katanya "Dia telah mengkhianati Allah dan Rasulnya. Maka izinkan aku memenggal lehernya."
Sayyid Qutb menjelaskan dalam Zilal Quran, Rasulullah S.A.W melihat peristiwa itu dari pandangan yang luas terhadap jiwa manusia dari semua aspek. Dengan sikap lemah lembut yang lahir dari ma'rifah, dan sikap seorang murabbi mulia yang penuh kasih sayang dapat menanggani permasalahan dengan keluasan pandangannya.
Begitulah firman Allah yang bermaksud "Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu mengambil musuh Ku dan musuh mu menjadi teman-teman setia". [Al Mumtahanah ;ayat 1] Iaitu satu seruan yang penuh dengan mawaddah kepada orang-orang beriman, supaya jangan menjadikan musuh Allah sebagai teman setia.
Itulah manhaj al Quran dalam merawat dan mengubati jiwa manusia. Suatu manhaj yang mengajak sesorang berbuat baik, jauh dari penghinaan dan olok-olok yang tidak mendatangkan kebaikan. Bahkan olok-olok dan menuduh kesalahan orang boleh mengakibatkan sikap keras dan sombong. Ada pun memberi maaf orang yang berbuat salah dan mempergaulinya dengan baik itu merupakan pintu kebaikan.
Suatu peristiwa Hisyam bin Malik pernah mencaci seseorang dari kalangan bangsawan, orang itu berkata kepadanya "Apakah kamu tidak merasa malu mencaci aku, sedangkan kamu adalah seorang khalifah?" Hisyam bin Malik menjawab "Balaslah ke atas ku". Orang itu menjawab "Saya tidak ingin menjadi orang bodoh". Hisyam menjawab "Apakah kamu minta ganti dariku berupa harta". Orang itu melihat Hisyam seraya berkata "Saya tidak ingin menjual kehormatan saya dengan dirham dan dinar". Hisyam membalas "Jadikanlah ia untuk Allah". Orang itu menjawab "Ia untuk Allah dan untuk mu". Hisyam merasa malu dan menundukkan kepalanya serta berjanji kepada Allah untuk tidak mencaci seseorang pun setelah itu dan untuk selama-lamanya.
Begitulah sepatutnya seorang daie dan murabbi dengan tarbiyah yang menjadikan mad'u-mad'unya memiliki akhlak mulia, bukan ta'riyah (penghinaan) yang akan membantu syaitan memusuhinya. Dengan itu mad'u-mad'unya menjadi sumber manusia yang baik di kalangan masyarakat dan ummah.
http://ustmuhammad.wordpress.com

sampai bila tarbiyyah?

2010-12-01T09:09:00.000+08:00

Bagi mereka yang sedang tekun dalam meniti liku-liku tarbiyyah, pasti kadang-kala terdetik di hati mereka akan persoalan ini. Persoalan ini lebih mencabar untuk diberi jawapan pada mereka yang hidup di lokaliti di mana dakwah baru mula bertapak. Lebih parah lagi, ramai yang mungkin kecewa dan putus asa dengan tarbiyyah bila mana dakwah telah lama berlangsung, tetapi terus kekal statik seperti masa ia bermula seketika dahulu. Masih tidak meningkat ke marahil yang lebih signifikan kesannya.
Sebahagian pejuang tarbiyyah pula mungkin cemburu bila melihat negeri seberang telah mula mekar dan kembang kuntuman dakwah mereka. Sudah mula mencatur dan mengagihkan kerusi-kerusi parlimen yang hendak ditandingi. Sudah mula berjuang dan berhadapan dengan taghut pemerintah. Lantas mereka futur dan gugur di tengah jalan lantaran bosan dengan marhalah perjuangan mereka yang tidak berkembang. Juga sebahagian mereka terus radikal, segera terjun ke persada politik. “Ini juga tarbiyyah…”, kata mereka. Fenomena ini bisa kita ketemui di mana-mana bumi dakwah dan tarbiyyah itu cuba diperjuangkan. Maka, sampai bila perlu tarbiyyah?
Sangat penting bagi pendukung tarbiyyah memahami substance tarbiyyah itu sendiri. Apa yang kita nak capai sebenarnya? Tarbiyyah ni sekali-sekala tak boleh ke? Kenapa kena kerap pula? Dan sampai bila perlu tarbiyyah?
Tarbiyyah adalah uslub paling ideal dalam berinteraksi dengan fitrah manusia. Mendidik manusia secara langsung dengan kalimah-kalimah, dan secara tidak langsung dengan qudwah hasanah. Tarbiyyah perlu didasari manhaj dan wasilah yang khas, bagi mengubah manusia ke arah yang lebih baik.
Itu definisi tarbiyyah yang disusun oleh para ulama’ tarbiyyah. Kefahaman akan definisi ini dan apa yang dimaksudkan di sebaliknya, sudah cukup untuk memandu para du’at ke arah medan perjuangan. Tidak timbul lagi setelah itu persoalan masa. Ibaratnya, tarbiyyah itu dulu, kini, dan selamanya.
Dalam kita merangka gerak perjuangan, kita perlu melihat kepada peribadi-peribadi yang mahu bersama saff kita. Bagaimana fikrah mereka? Bagaimana ibadah dan hubungan mereka dengan Rabb dan makhlukNya? Bagaimana akhlak mereka? Bagaimana keyakinan mereka terhadap jalan ini? Semua ini mampu diselesaikan oleh tarbiyyah mustamirrah (konsisten) dan bukan sekadar sebentar sahaja.
Seharusnya tiada istilah graduate dari madrasah tarbiyyah. Hasil dari tarbiyyah berpanjangan ini, lahirlah rijal yang mampu menanggung beban dan masalah ummah. Rijal tersebut masih bernilai manusia, dan masih perlu dirawat hati, akal, dan jasadnya. Maka berterusanlah tarbiyyah itu dalam mendidik jiwa-jiwa ini.
Kembali sejenak melihat sirah Ar-Rasul, bagaimana Baginda merawat hati para sahabat yang tidak sabar-sabar mahu berhadapan dengan puak Kuffar. Sewaktu Islam baru mula bertapak di Mekkah, para sahabat sebahagiannya diseksa dengan sangat dahsyat. Di antara mereka ialah Khabbab bin Aarat, yang cuba dipanggang jasadnya oleh kuffar Quraisy. Lantaran tidak tahan seksaan tersebut, Khabbab merayu pada Rasulullah supaya bertindak menekan kekejaman mereka.
Beliau berkata, “Kami mengeluh di hadapan Rasulullah s.a..w saat beliau sedang bersandar di Ka’bah. Kami berkata kepadanya,”Apakah engkau tidak memohonkan pertolongan bagi kami? Tidakkah engkau berdoa kepada Allah untuk kami?”. Rasulullah s.a.w kemudian bersabda, “Dahulu seorang lelaki ditanam badannya ke dalam bumi lalu gergaji diletakkan di atas kepalanya dan kepalanya dibelah menjadi dua namun hal itu tidak menghalanginya dari agamanya. Dan disisir dengan sisir besi sehingga terkupaslah daging dan kulitnya sehingga tampaklah tulangnya namun hal itu tidak menghalanginya dari agamanya. Demi Allah, urusan ini akan disempurnakanNya sehingga seorang penunggang kuda akan berkelana dari San’aa ke Hadramawt tidak takut apa pun selain Allah atau serigala yang akan menerkam gembalaannya, akan tetapi kalian tergesa-gesa!” (HR Bukhary 3343)
Begitulah sikap Ar-Rasul di permulaan dakwah. Detik mencari kekuatan, membina persediaan. Usaha Baginda fokus, dakwah dan tarbiyyah. Bahkan, usaha ini berterusan meskipun setelah berhijrah ke Madinah, mengangkat senjata, dan membina empayar. Imam Hassan Al-Banna juga tidak lupa mengingatkan kita akan perkara ini. Pesan beliau, janganlah kita ‘memetik buah sebelum ia ranum’. Semoga kita terus tsabat di atas jalan dakwah dan tarbiyyah ini, sehingga ke akhir medan.
Oleh: Muhammad Syamil Muhammad Salmi
ISMA Jordan 2010
Sumber: Laman Web ISMA Jordan

cuti ini membawa erti?

2010-11-07T09:31:00.002+08:00

selamat bercuti diucapkan kepada mereka yang mula bercuti..berlibur dikekampungan..menghirup udara yang segar...mengunjungi sanak saudara keponakan..berbakti kepada orang tua..memikul bebanan mereka sementara cuti yang ada..moga ianya menjadi suatu amal yag soleh ikhlas dari kita buat mereka...aku sebolehnya mahu mengucup sekerap yang mungkin dahi kerut pipi tua milik mereka..sementara masih ada ketika untuk aku melafazkan pengabdian diriku buat mereka tidak melebihi Pencipta mereka...hidup dengan memberi,hingga membawa erti,menghiburkan hati, biar selari sekaki, berdiri sama tinggi, membersihkan nurani, sbelum mati..sebelum bersendiri..mengadap ilahi..jangan kemudian nanti diratapi...ditangisi dikeluh kesi...selamat bercuti

maksiat yang bersarang dibuku hati...

2010-11-05T22:04:00.002+08:00

pernah seorang sahabat yang pulang dari peperangan Badar berkata " raja'na min jihadil Asghar ila jihadil akbar.."(kita pulang dari peperangan jihad yg kecil (badar) kepada jihad yg lebih besar...lalu sahabat bertanya adakah ada jihad yg lebih besar seperti jihad di medan badar? benar..ya'ni jihad memerangi hawa nafsu...(xpasti sumbernya dari hadith nabi ataupun dari kata para sahabat)

Suatu ketika seorang murabbi bersama anak didiknya memberi 1 peringatan yg sangat cocok dengan keadaan semasa.." ada seekor monyet sedang bergayut didahanan pokok...lalu ada 3 macam angin yg datang kepadanya...Angin pertama angin yang tiada kemudharatan padanya..angin yang tiada rasa angin..monyet itu kukuh bergayut di dedahanan pokok..lalu hadir angin yang kedua angin ribut angin taufan lalu semakin teguh dan kukuhlah pautan monyet itu pada dedahanan...terus kukuh mempertahankan pautannya...apabila berakhir angin taufan tadi maka hadir pula angin sepoi sepoi bahasa..meniupi seluruh tubuh monyet itu..ia tidak terlalu perlahan tidak terlalu kuat, malah kehadirannya menambah aman dan keenakan pada tubuh badan..hanyut dibuai keenakannya...pautan yang kukuh tadi semakin lemah dibuai angin sepoi sepoi bahasa akhirnya monyet itu jatuh menyembah bumi lantaran lalainya dengan keenakan yang sementara...begitu la hakikatnya yang berlaku terhadap ummat islam dewasa kini..iman kita begitu mudah menjadi rapuh lantaran diuji dengan kesenangan, harta benda, kemewahan, wanita, isteri dan kanak kanak akhirnya kita tergolong sebagai golongan yang futhur dalam perjuangan menentang hawa nafsu.

ujian yang datang kepada kita adalah dengan pelbagai bentuk dan cara...kita sangat tegar dan sabar apabila Allah uji kita dengan musibah yang sangat berat namun kita futhur dengan ujian "sepoi sepoi angin"...semoga ALLAH mengukuhkan hati kita supaya terus thabat dalam peperangan ini...

coret sana sini ramadhan...

2010-09-04T22:40:00.002+08:00

Ramadhan karem..ramadhan kareem..ramadhan karem.. suatu ungkapan yg biasa kita dengar apabila hadirnya ramadhan yg dirindukan..biasanya pak arab biasa la sebut benda ni..ramadhan kareem(selamat menyambut ramadhan yg mulia) apabila bertemu dgn sahabat sahabat dan kawan2... tidak jemu mereka mengucapkan ucapan selamat ini bagi menunjukkan betapa gembiranya mereka bertemu di madrasah ramadhan...

Kini tika aku menulis di laman ini ramadhan semakin hampir meninggalkan kita...banyak benda baru yg aku dapat di sepanjang ramadhan...diaantara nya aku baru nak sedar ada nya ramadhan...even sudah berbelas tahun aku berpuasa aku baru sedar akan kehadiran ramadhan...pelik kan?tp x mustahil...xpercaya tanya la pada hati dan sanubari korang sedar x kehadiran ramadhan? sekiranya YA..bagaimana ia hadir dan bagaimana pula kalian menyambut kehadirannya? aku harap aku akan mula merinduinya selepasa ini....

Banyak sangat ilmu yang dikongsikan sepanjang ramaadhan..suatu pengalaman yg baru berpuasa di negeri orang. Di Pahang suasana di sesetengah tempat meraikan ramadhan begitu mengujakan..bertarawih 8rakaat sambil berehat rehat sambil mendengar pengisian tazkirah ramadhan..ALLAH AKBAR. Kadang kadang aku tgk nak hampir pecah microphone tu natijah dari jeritan jeritan keinsafan yg dilontarkan oleh pentazkirah setiap malam...ALLAH..dalam hati aku berkata kalau hari hari dengar tazkirah macam ni kalau x insaf jugak xtahula...

Ustaz kata maksud solat tarawih tu solat rehat rehat..nabi dulu lepas bagi salam selepas solat tarawih nabi terus sandar pada dinding dan berbual bersama sama para sahabat..kemudian nabi sambung balik solat..wah baru aku tahu...tadi aku baru belajar tentang bal'am bin bakhura seorang alim dari bani israil tp akhirnya ALLAH menyamakan beliau seperti anjing dipenghujung kehidupanya lantaran kealimanya itu disalah gunakan untuk kepentingan dunia..Bal'am ni seorang alim yg sgt dimakbulkan doa..pantang angkat tangan je nescaya ALLAH akan memakbulkan doa dia...kisah ni berlaku di zaman nabi musa..ketika pemerintah firaun berusaha mencari jalan untuk menentang dakwah nabi musa mereka cuba menyogok bal'am untuk mendoakan kemudharatan kepada nabi musa..tetapi bal'am enggan pada mulanya...

Tetapi lama kelamaan akibat dipujuk isterinya yang tamakkan harta dan pangkat akhirnya bal'am termakan pujuk rayu isterinya dan akhirnya nabi musa sesat di pergunungan sinai selama 40 tahun mengikut sesetengah riwayat..sebahagian mufassirin mentafsirkan ayat (xingat ayat berapa 176-178 kot) di surah al a'raf perumpamaan orang yg telah dikurniakan ilmu agama seperti anjing..nauzubillah..

Ustaz kata lagi hidayah dan ilmu adalah sesuatu perkara yang berbeda...ada orang dikurniakan sedikit ilmu tp mendapat hidayah ALLAH...ada jugak orang yang dikurniakan ilmu yang sangat banyak tp tiada padanya hidayah ALLAH...lantaran golongan ini adalah seperti anjing kata ALLAH..wah takut woo...takut sekiranya kita ini digolongkan oleh ALLAH seperti anjing...

Bab sadaqah, infaq dan zakat...3 perkara yg orang nampak macam sama..tp sebenarnya berbeza...orang nampak sama sebab 3 perkara ni memerlukan seseorang itu mengeluarkan hartanya...so sebab tu la orang suka buat buat nampak macam sama..padahal TIDAK..Jika dilihat pada hukum fiqh sadaqah dan infaq itu sunnah yang dituntut manakala zakat pula adalah WAJIB..selalu orang senang senang je sekali kan bagi mengelak membayar wang lebih..zakat fitrah perlu dibayar sebelum bermula solat sunat idul fitri dan zakat harta dan perniagaan perlu dibayar setahun sekali sekiranya sudah cukup qaul nya(minima)

Sadaqah ni boleh jadi senyum, berzikir, menderma, melempiaskan syahwat pada isteri semuanya dikira sadaqah..ada pahala..infaq pula kita mewaqafkan harta dan barang kita unutk perjuangan di jalan ALLAH..juga padanya ada pahala dan tidak berdosa sekiranya meninggalkannya..tp bagi zakat adalah rukun islam yang ketiga selepas mendirikan solat 5 waktu...so janganlah kita begitu mudah mengabaikan tuntutan membayar zakat..lagipun xbanyak mana pun kena bayar..zakat ni berperanan membersihkan harta kita dari sumber yg dikhuatiri selain dapat bantu orang islam yg susah..hm..kan indah hidup bersyariat..

Banyak lagi perkara yang ingin dikongsikan tapi dah malas nak tulis..later on insyaALLAH

mengerti kah kalian akan jasa ayah?

2010-08-20T17:40:00.000+08:00

Saatnya kamu berjaya sebagai seorang sarjana. Ayah adalah orang pertama yang berdiri dan memberi tepuk tangan untukmu.Ayah akan tersenyum dengan bangga dan puas melihat "puteri kecilnya yang Biasanya, bagi seorang anak perempuan yang sudah dewasa, yang sedang bekerja diperantauan, yang ikut suaminya merantau di luar kota atau luar negeri,yang sedang bersekolah atau kuliah jauh dari kedua orang tuanya...Akan sering merasa rindu sekali dengan ibunya..Lalu bagaimana dengan AYAH?

Mungkin kerana ibu lebih sering menelefon untuk menanyakan keadaanmu setiap hari, tapi tahukah kamu, jika ternyata ayah-lah yang mengingatkan ibu untuk menelefonmu?

Mungkin dulu sewaktu kamu kecil, ibu-lah yang lebih sering mengajakmu bercerita atau berdongeng, tapi tahukah kamu, bahwa sekembalinya ayah dr bekerja dan dengan wajah lelah ayah selalu menanyakan pada ibu tentang khabarmu dan apa yang kau lakukan seharian?

Pada saat dirimu masih seorang anak perempuan kecil.Ayah biasanya mengajari putri kecilnya naik basikal .Dan setelah ayah mengganggapmu sudah boleh menunggangnya, ayah akan melepaskan roda bantu di basikalmu .Kemudian Ibu bilang : "Jangan dulu ayahnya, jangan ditanggalkan dulu roda bantunya", itu kerana ibu takut puteri manisnya akan terjatuh lalu terluka....

Tapi sedarkah dikau?Bahwa ayah dengan yakin akan membiarkanmu, menatapmu, dan menjagamu
mengayuh basikal dengan seksama kerana dia tahu puteri kecilnya PASTI mampu melakukannya.

Pada saat kamu menangis merengek meminta alat permainan yang baru, ibu menatapmu hiba.Tetapi ayah akan mengatakan dengan tegas : "Boleh, kita beli nanti, tapi tidak sekarang" Tahukah kamu, ayah melakukan itu kerana ayah tidak ingin kamu menjadi anak yang manja dengan semua tuntutan yang selalu dapat dipenuhi.

Saat kamu ditimpa sakit , ayah lah yang terlalu khawatir sampai kekadang sedikit membentak dengan berkata : "Sudah di beritahu! kamu jangan minum air sejuk!".Berbeza dengan ibu yang memperhatikan dan menasihatimu dengan lembut.Ketahuilah, saat itu ayah benar-benar mengkhuatirkan keadaanmu..

Ketika kamu sudah beranjak muda remaja..Kamu mulai menuntut pada ayah untuk mendapat keizinan keluar malam, dan ayah bersikap tegas dan mengatakan: "Tidak boleh!".Tahukah kamu, bahwa ayah melakukan itu untuk menjagamu?Kerana bagi ayah, kamu adalah sesuatu yang sangat - sangat luar biasa
berharga..Setelah itu kamu marah pada ayah, dan masuk ke kamar sambil membanting pintu...

Dan yang datang mengetok pintu dan memujukmu agar tidak marah adalah ayah.Tahukah kamu,bahwa saat itu ayah memejamkan matanya dan menahan gejolak dalam batinnya, Bahwa ayah sangat ingin mengikuti keinginanmu, Tapi lagi-lagi dia HARUS menjagamu?

Ketika saat seorang teman lelaki mulai sering menelefonmu, atau bahkan datang ke rumah untuk menemuimu,ayah akan memasang wajah paling cool sedunia.... :') ayah sesekali menguping atau mengintip saat kamu sedang berbuall berdua di ruang tamu..Sedarkah kamu, kalau hati ayah merasa cemburu?

Saat kamu mulai lebih dipercaya, dan ayah melonggarkan sedikit peraturan untuk keluar rumah untukmu, kamu akan memaksa untuk melanggar jam malamnya.Maka yang dilakukan ayah adalah duduk di ruang tamu, dan menunggumu pulang dengan hati yang sangat khuatirdan bimbang.Dan setelah perasaan khuatir itu berlarut - larut.Ketika melihat puteri kecilnya pulang larut malam hati ayah akan mengeras dan memarahimu..Sedarkah kamu, bahwa ini kerana hal yang di sangat ditakuti ayah akan segera datang? "Bahwa puteri kecilnya akan segera pergi meninggalkannya"

Setelah lulus SPM, Ayah akan sedikit memaksamu untuk menjadi seorang Doktor atau Engineer. Ketahuilah, bahwa seluruh paksaan yang dilakukan ayah itu semata - mata hanya karena memikirkan masa depanmu nanti.Tapi ayah tetap tersenyum dan menyokongmu saat pilihanmu tidak sesuai dengan keinginan ayah.

Ketika kamu menjadi gadis dewasa.Dan kamu harus pergi kuliah dikota lain.ayah harus melepaskanmu di bandar.Tahukah kamu bahwa badan ayah terasa kaku untuk memelukmu? Ayah hanya tersenyum sambil memberi nasihat ini - itu, dan menyuruhmu untuk berhati-hati.Padahal ayah ingin sekali menangis seperti ibu dan memelukmu erat-erat.Yang ayah lakukan hanya menghapus sedikit air mata di sudut matanya, dan menepuk pundakmu berkata "Jaga dirimu baik-baik ya sayang".Ayah melakukan itu semua agar kamu KUAT....kuat untuk pergi dan menjadi dewasa.

Disaat kamu kesempitan wang untuk membiayai perbelanjaan semester dan kehidupanmu, orang pertama yang mengerutkan kening adalah ayah. Ayah pasti berusaha keras mencari jalan agar anaknya boleh merasa sama dengan teman-temannya yang lain.Ketika permintaanmu bukan lagi sekadar meminta alat mainan yang baru, dan ayah tahu ia tidak mampu memberikan apa yang kamu inginkan...

Kata-kata yang keluar dari mulut Ayah adalah : "Tidak.... Tidak boleh!" Padahal dalam batin Ayah, Ia sangat ingin mengatakan "Iya sayang, nanti ayah belikan untukmu".Tahukah kamu bahwa pada saat itu Ayah merasa gagal membuat anaknya tersenyum?

tidak manja berhasil tumbuh dewasa, dan telah menjadi seseorang" Sampai saat seorang teman Lelakimu datang ke rumah dan meminta izin pada ayah untuk mengambilmu darinya.Papa akan sangat berhati-hati memberikan izin..Kerana Ayah tahu.....Bahwa lelaki itulah yang akan menggantikan posisinya nanti.

Dan akhirnya....

Saat ayah melihatmu duduk di kerusi pelaminan bersama seseorang Lelaki yang di anggapnya mampu menggantikannya, Ayah pun tersenyum bahagia..Apakah kamu mengetahui, di hari yang bahagia itu ayah pergi kebelakang pentas pelaminan sebentar, dan menangis? Ayah menangis karena ayah sangat berbahagia, kemudian ayah berdoa....Dalam lirih doanya kepada Tuhan, Ayah berkata: "Ya Allah tugasku telah selesai dengan baik....Puteri kecilku yang lucu dan kucintai telah menjadi wanita solehah yang cantik....Bahagiakanlah dia bersama suaminya...rahmatilah kehidupan mereka Ya Allah"

Setelah itu Ayah hanya mampu menunggu kedatanganmu bersama cucu-cucunya yang sesekali datang untuk menjenguk...Dengan rambut yang telah dan semakin memutih....Dan badan serta lengan yang tak lagi kuat untuk menjagamu dari bahaya....Ayah telah menyelesaikan tugasnya....Papa, Ayah, Bapak, atau Abah kita...Adalah sosok yang harus selalu terlihat kuat...Bahkan ketika dia tidak kuat untuk tidak menangis...Dia harus terlihat tegas bahkan saat dia ingin memanjakanmu.Dan dia adalah yang orang pertama yang selalu yakin bahwa "KAMU MAMPU" dalam segala hal..

Ana mendapatkan notes ini dari seorang sahabat, dan mungkin ada baiknya jika ana berkongsinya kepada sahabat-sahabat ana yang lain.Yup, banyak hal yang mungkin tidak bisa dikatakan Ayah / Bapak / Papi kita...tapi setidaknya kini kita mengerti apa yang tersembunyi dibalik hatinya.

wallahu a'alam.

Dakwah: "Ruh dan Perasaan"

2010-08-18T12:05:00.000+08:00

Saya pernah diundang sejumlah pemuda ke suatu tempat yang jarak tempuhnya

memakan waktu tiga jam. Sesampainya di sana, mereka menyambut saya sambil

duduk. Wajah mereka hambar, perasaannya dingin, dan pandangannya kosong.

Kemudian saya diminta bicara oleh seniornya. Saya berbicara di hadapan mereka tanpa

hati dan ruh. Seusai bicara, ia berterima kasih kepada saya. Lalu saya keluar dengan

perasaan seperti baru pulang dari takziah. Saya pulang dengan perasaan yang sama

seperti ketika datang. Saya merasa sangat sedih sekali setelah menyaksikan peristiwa

ini.

Beberapa hari kemudian datanglah orang yang sama, yang mengundang pertama

kali. Ia ingin mengundang saya untuk yang kedua kalinya. Saya katakan kepadanya,

"Saya diundang ke mana?" Pemuda itu menjawab, "Ke tempat ikhwah yang

kemarin dulu itu Ustaz!" Saya bertanya lagi, "Apakah mereka itu ikhwah?" la menjawab,

"Ya!" Lalu saya katakan, "Mustahil mereka itu me-miliki penghayatan tentang

nilai ukhuwah! Bagaimana mereka itu dapat dikatakan ikhwah, jika ketika ada tamu

yang datang dengan menempuh perjalanan selama tiga jam, sambil memendam rasa

rindu yang membara, dan dengan hati yang lapang saja, mereka menyambut

dengan perasaan dingin, sembari duduk bagaikan siswa-siswa di sekolah. Hubungan

saya dengan mereka seperti seorang guru dengan rAurid dalam ruangan. Bila pelajar-an

usai, maka guru atau murid akan keluar tanpa mem-beri isyarat apa-apa. Tanpa ada

perasaan ukhuwah dan tanpa adanya seruan yang menyatukan mereka. Ketika

meninggalkan mereka, saya murung dan sedih atas kebekuan perasaan mereka

dan hilangnya kehangatan hati mereka. Ketahuilah, sesungguhnya perasaan yang

hidup itulah yang menjadi rahsia keberadaan dan kebangkitan kita."

Akhirnya pemuda itu merasa malu dam bingung, seraya berkata, "Kalau memang

ikhwah tidak menghayati nilai ukhuwah tersebut pada kesempatan yang lalu, maka

akan saya ingatkan sehingga mereka dapat memahami pada saat yang akan datang."

Kiat Memikat Objek Dakwah

www.dakwah.info 105

Saya pandangi dia seraya berkata, "Hai Tuanku, sesungguhnya potensi ruhiyah,

sentuhan rasa, kecmtaan pada kebaikan, serta perasaan yang lembut itu tidak akan

muncul hanya sekedar dengan peringatan dan perintah. Sadarilah, bahawa yang dapat

membangkitkan-nya adalah dengan sentuhan-sentuhan hati yang penuh kasih sayang

dan kerinduan yang sangat dalam terhadap pasangan seaqidahnya yang melekat di

hati."

Saya meminta maaf padanya kerana tidak dapat hadir, walaupun saya rindu dan kasihan

Bidang Garap Seorang Da'i

2010-08-18T12:02:00.000+08:00

Menurut pandangan saya bidang garap seorang da'i berbeda dengan seorang

penceramah. Seorang penceramah, bertugas menunjukkan manusia ke arah keimanan

kepada dasar-dasar agama dan aqidahnya, komitmen terhadap etika Islam dan

mengamalkan hukum-hukumNya, serta menjelaskan makna ayat maupun hadith.

Sementara seorang da'i bertugas menuntun kaum muslimin mencapai tujuan

Islam dan risalahnya yang mendunia guna menyelamatkan umat manusia dan

membebaskannya dan penghambaan kepada selain Allah. Dia membangkitkan

umat Islam untuk merealisasikan tujuan-tujuan Islam yang tinggi, seperti tauhid,

persatuan, keadilan, kebebasan, dan saling memberi jaminan (solidaritas). Dia juga

memberi pendidikan islami kepada kaum muslimin tentang akhlak, perilaku, dan

muamalah, sehingga menjadi pribadi dan masyarakat islami.

Aktiviti ceramah lebih sempit ruang lingkupnya daripada dakwah kerana seorang

penceramah hanya berhadapan dengan publik. Sementara seorang da'i tugasnya

menyaring pribadi dari sekelompok orang. Mereka dipilih untuk diberi pemahaman

yang shahih, keimanan yang dalam, aktiviti yang produktif, dan praktek lapangan di

jalan dakwah dengan cara hikmah, mauizhah hasanah (pelajaran yang baik), serta

penuh kesabaran.

Medan juang seorang da'i lebih luas daripada medan juang seorang penceramah.

Seorang penceramah, setelah menyampaikan ceramahnya akan lantas pergi

meninggalkan medan dakwah. Sedangkan da'i, ia bagaikan seorang guru sekolah

yang menyampaikan pelajaran kepada murid-muridnya,—masih ada tugas yang harus

dikerjakan di medan dakwahnya—dan ia harus menguji muridnya itu. Ujian ini sebagai kayu ukur kepada penilaian bagi guru di akhir tahun, sekaligus untuk meningkatkan

kualitinya.

Dengan begitu, dia akan benar-benar serius untuk mencapai hasil yang baik. Dia

berinteraksi dengan orang lain, selalu bersama mereka di kala suka maupun duka.

Membantu yang fakir, menolong yang sakit, dan menerapkan konsekuensi dakwah atas

dirinya, sehingga menjadi qudwah dalam penampilan, perilaku, dan akh-laknya. Da'i

seperti itulah yang dicintai dan dirindukan, bahkan mereka akan mendukung dan

menjadikannya sebagai konsultan dalam segala problematika.

Da'i yang memahami mismya dalam mengatasi per-soalan masyarakat, tentulah

akan menjauhi ungkapan, khotbah, dan ceramah yang melukai hati orang, lembaga, atau

masyarakat. la tidak mau menghina tradisi jahiliah yang disukai masyarakat. Da'i yang

bijaksana adalah da'i yang memahami tradisi, budaya, dan kondisi masyarakat

sekitarnya.

Bila seorang da'i tinggal di suatu negeri maka yang pertama harus disadari adalah

tugasnya sebagai penyatu hati manusia. Dia tidak boleh memunculkan ungkapan yang

menyakitkan, mengganjal di hati, dan membuka pintu bagi merasuknya setan yang

berujud manusia.

Pada dasarnya penceramah itu juga seorang da'i. Ka-rena sesungguhnya seorang

da'i maupun penceramah mempunyai tujuan yang sama yaitu agar umat berkhid-mah

pada Islam.

Sesungguhnya misi Ikhwanul Muslimin adalah membangun dan

memperkokoh, bukan merobohkan dan melukai (menyakiti hati). Hanya tujuan

mulialah yang dapat menyatukan umat ini, hingga hati dan jiwa mereka menyatu dan

perasaan mereka berkobar kerana kuatnya keinginan, cinta, dan motivasi. Allah

berfirman,

"Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang

antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat

setia."(Fushilat: 34)

Dengan seluruh kekuatan ruhiyah yang tinggi milah, seseorang tidak akan mampu

menolak pendekatan dan keramahan. Maka tidak heran bila binatang buas dapat

bersahabat dengan manusia, bahkan kadang-kadang mereka hidup bersama manusia,

seperti yang kita saksikan di film-film, banyak singa dan hanmau yang jmak. Bahkan

ular-ular pun dapat berjoget nengikuti irama seruling sang pawang yang duduk

bersamanya di jalan-jalan dan di depan penginapan.

Manusia telah dikarunia banyak kekuatan oleh Allah, dan karunia yang terbesar

adalah kemampuannya membangkitkan rasa cinta dan kasih sayang.

Alhamdulillah..Sorry..I'm not Mr. Multitasking

2010-08-12T14:07:00.002+08:00

Xtahu nak menggambarkan betapa tuhan mengurniakan nikmat ketenangan hati buat aku bbrp hari ni..mungkin dgn keberkatan ramadhan..mungkin juga dgn keberkatan sahabat sahabat yg bersamaku..mungkin juga sebab doa orang tuaku..mungkin juga sebab keberkatan ilmu guru2 ku.. Namun pe yg paling penting adalah sebab rahmat dan kasih sayang ALLAH sgt luas pada hambanya..even banyak sekali dosa aku pada Nya ibarat gunung yg menggunung tinggi..Tp keampunan ALLAH tu melangit luas..Wah..best2.

Sahabat sahabat asif deh..sekiranya aku kecewakan kalian..kalau aku lepaskan tanggungjawab membebankan kalian..sekiranya aku kurang tersenyum..sekiranya aku mengguriskan kalian dgn celoteh ku..aku bukan mr multitasking..klu nak bagi kerja bagi satu persatu then follow up..hehe..sebabnya klu ada org bagi aku 2 kerja dalam 1 masa guest what? kedua dua kerja aku tinggalkan..mungkin sebab kelemahan iman...lemah dlm menjaga waktu..tidak kuat keazaman..banyak bergurau etc..

hopefully a new me will appear soon..bukan bermaksud kita nak hipokrit..tapi sifat mazmumah dalam diri mesti kena dikikis..harini aku tinggalkan jawatan yang bukan hak aku..aku kembalikan pada yg berhak..harini aku akan cuba menjaga perasaan sahabatku yg bnyak mendokongku..kembali ceria..kembali bertenaga..kembali bertanggungjawab..biarla aku jadi "pencacai" bak kata teman sekuliyyah aku daripada aku terus mengumpul sijil yg bukan milik aku...

Sahabat2 aku xdambakan semua ni..dan hari ni aku pulangkan semula milik kalian..thanks..ramadhan kareem.

jangan pernah ada putus asa

2010-07-07T16:58:00.002+08:00

jangan ucapkan takziah padaku atas kematian isteriku...

2010-07-07T16:50:00.000+08:00

cerita paling best -- "KEBAHAGIAAN SEORANG SUAMI"

Seorang lelaki telah berumah-tangga dengan seorang wanita solehah. Hasil dari perkahwinan ini pasangan tersebut telah dikurniakan beberapa orang anak lelaki dan perempuan, kehidupan mereka sekeluarga sungguh bahagia dan sejahtera.

Si isteri sewaktu hidupnya, adalah seoarang wanita yang beriman dan bertaqwa, berakhlak mulia dan rajin beribadah, ia juga adalah isteri yang setia dan taat kepada suaminya, seorang ibu yang penyayang dan sebaik-baik pendidik kepada anak-anak-anaknya.

Rumah tangga yang indah ini kekal selama 22 tahun, sehinggalah si isteri meninggal dunia. Setelah jenazah si isteri diuruskan dengan sempurna, disolatkan dan dikebumikan, maka semua ahli-keluarga, saudara-mara dan kaum-kerabat berhimpun di rumah si suami untuk mengucapkan ta'ziah. Kesemua yang berhimpun itu mahu mengucapkan kata-kata yang boleh meringankan dan mengurangkan rasa pilu dan kesedihan si suami kerana kehilangan isteri yang paling dikasihi dan dicintai.

Namun demikian, sebelum sempat sesiapapun berkata-kata, si suami telah berkata: "semoga tidak ada sesiapapun dari kamu yang mengucapkan ta'ziah kepadaku sebaliknya dengarlah kata-kata ku ini."

Semua yang berhimpun terkejut dan terdiam dengan kata-kata si suami itu..

Si suami meneruskan kata-katanya: "Demi Allah yang tiada AIlah yang berhak disembah melainkan-Nya, sesungguhnya hari ini adalah hari yang paling bahagia dan gembira bagiku, lebih gembira dan bahagia dari malam pertamaku bersama isteriku itu.

Maha Suci Allah Ta'ala, sesungguhnya isteriku itu adalah sebaik-baik wanita bagiku, kerana ia sentiasa mentaatiku, menguruskan diriku dan anak-anakku dengan sebaik-baiknya dan juga ia telah mendidik anak-anakku dengan sempurna. Aku sentiasa bercita-cita untuk membalas segala jasa-baik yang dilakukannya kepada diriku. Apabila ia meninggal dunia aku teringat sebuah hadith Nabi (salla 'Llahu 'alayhi wa aalihi wa sallam);

"Mana-mana wanita yang meninggal-dunia sedang suaminya redho kepadanya pasti akan masuk ke dalam Syurga."

Tatkala akan meletakkan jenazahnya di dalam lahad, aku telah meletakkan tanganku di kepalanya dan aku berkata: "Wahai Allah, Aku sesungguhnya redho kepadanya, maka redhoilah ia." Kulang-ulang kata-kataku itu, sehingga tenang dan puas hatiku..

Ketahuilah sekalian, sesungguhnya aku, di saat ini amat berbahagia dan bergembira, tidak dapat ku gambarkan kepada kalian betapa hebatnya kebahagian dan kegembiraan yang ku rasakan ini.

Maka barang siapa yang telah bercadang untuk mengucapkan ta'ziah kepada ku atas kematian isteriku itu, maka janganlah kamu melakukannya. Sebaliknya ucapkanlah tahniah kepadaku, kerana isteri telah meninggal dunia dalam keadaan aku redho kepadanya. Semoga Allah Ta'ala menerima isteriku dengan keredhoan-Nya."

Masyaallah…alangkah bahagianya mendapat keredhaan suami mcm nie…adakah kita mampu lakukan seperti yg dilakukan terhadap suaminya sehingga pemergiannya diredhai dan membahagiakan suaminya.Kebanyakkan sekarang tak semua, ada suami-suami yg redha dan bahagia jika isteri mereka meninggal dunia. Tetapi bahagia kerana boleh kawin lagi... sebahagian.Tidak kurang juga yang wanitanya. Wallahua'lam.

coret sana sini

2010-06-14T00:01:00.002+08:00

Dari dulu lagi ummi dan abi ajar jangan sesekali bercouple, atau berdating atau sewaktu dengannya. Kalau ikutkan rasa hati kadang kadang nak jugak try benda benda macam ni..biasala kan jiwa muda mudi..argh.. perkataan biasala...normal la sudah sangat sebati dengan jiwa ummat islam. kata abe din ini adalah punca gejala sosial yg tiada berpenghujungnya... bila dosa dianggap biasa oleh oleh orang islam,pemuda islam, ibu bapa islam, masyarakat islam dan pemimpin islam..

contohnya, bila anak balik bercuti dan xbangun solat subuh..apa kata mak orang islam?
hmm..biasala tu..mesti kt asrama dah puas kena bangun awal..biarla cuti cuti ni bagi anak berehat sikit.(anak sekolah agama tu)

contoh lagi...si lelaki datang rumah bawak ke hulu ke hilir anak gadis orang islam..apa kata mak ayah..biasala muda mudi, bercouple xpe..tp jgn dok pikir nak kahwin sudahla..kerja pun x lagi..

kerajaan bagi kelulusan jual arak dan main judi..biasalah, banyak kot income tax kerajaan dapat..senyap senyap sudah.

hm, harini aku mesti tanya ummi suatu benda ni..

ummi barra'nak tanya 1 benda boleh tak?

boleh je...pasal apa?jangan tanya pasal nak kahwin sudahla..mentang mentang la bulan ni ramai kawan kawan kamu tu dah kahwin..jangan berjangkit pulak..aduh..pantas ibu ku meneka persoalan yang terbuku dikepala ku..macam tahu tahu pulak..

kalau anak ummi ni kahwin time belajar boleh?macam kawan kawan barra'..

ummi dah agak dah..ko tu baru 23 tahun.....bla...bla....bla...( sorry agak personal dan confidential)..bla..bla..

tapi kan ummi, barra' nak tanya..ummi dgn abuya kahwin time umur berapa?

err................................. 21 tahun la lebih kurang..lambat ummi menjawab soalan aku ni

thats mean barra' dah lewat 2 tahun la..aduh...

tamat...

suatu petang di jeram papan..

barra' pandai ke memasak ni? tanya ustazah ain atau lebih mesra di kenali sebagai ummi dikalangan pelajar siswi...

err...masak makanan bujang boleh la ustazah..yang lain tak pandai..

hm..usia macam ni kena la belajar memasak barra' oi..masak masak yang simple simple pun ok dah..nanti kalau bini sakit or bini bersalin ke si suami la yg kena ganti tempat isteri..tolong masak tolong kemas rumah.."nasihat ustazah kepada ku bersahaja..namun sarat dengan panduan bagi jiwa jiwa yang berniat melayari alam rumah tangga, persiapkan lah diri kalian secukupnya..contohilah kehidupan rumah tangga nabi s.a.w..padanya banyak ibrah(pengajaran) bagi mereka mereka yg berfikir.

buat mereka yang sedang mencari, bak kata sahabat saya jadi lah seorang yang soleh terlebih dahulu bukan sekadar mencari yang solehah. begitu juga lah sebaliknya...

buat mereka yg sudah punya perancangan kearah perkahwinan ayuh kita bersiap sedaya kita menjadi bakal suami dan isteri yang terbaik..dari sudut akhlak, ilmu, skill skil kehidupan dan banyak lagi..selebihnya kita serahkan kepada ALLAH azzawajal

coret coret sana sini
suhaimi yusuf

buat mu al-aqsa

2010-06-13T23:58:00.003+08:00

ayuh pemuda bersamaku..kalian akan menemui rahsia jiwa ku juga orang orang sebelum ku

2010-06-13T23:51:00.002+08:00

khusus untuk aku,kamu dan mereka...

2010-06-06T18:33:00.001+08:00

AFTER YEARS OF TELLING PEOPLE CHEMOTHERAPY IS THE ONLY WAY TO TRY AND ELIMINATE CANCER, JOHNS HOPKINSIS FINALLY STARTING TO TELL YOU THERE IS AN ALTERNATIVE WAY ...

Cancer Update from Johns Hopkins
1. Every person has cancer cells in the body. These cancer cells do not show up in the standard tests until they have multiplied to a few billion. When doctors tell cancer patients that there are no more cancer cells in their bodies after treatment, it just means the tests are unable to detect the cancer cells because they have not reached the detectable size.

2. Cancer cells occur between 6 to more than 10 times in a person's lifetime.

3. When the person's immune system is strong the cancer cells will be destroyed and prevented from multiplying and forming tumors.

4. When a person has cancer it indicates the person has multiple nutritional deficiencies. These could be due to genetic, environmental, food and lifestyle factors.

5. To overcome the multiple nutritional deficiencies, changing diet and including supplements will strengthen the immune system.

6. Chemotherapy involves poisoning the rapidly-growing cancer cells and also destroys rapidly-growing healthy cells in the bone marrow, gastro-intestinal tract etc., and can cause organ damage, like liver, kidneys, heart, lungs etc.

7. Radiation while destroying cancer cells also burns, scars and damages healthy cells, tissues and organs.

8. Initial treatment with chemotherapy and radiation will often reduce tumor size. However prolonged use of chemotherapy and radiation do not result in more tumor destruction.

9. When the body has too much toxic burden from chemotherapy and radiation the immune system is either compromised or destroyed, hence the person can succumb to various kinds of infections and complications.

10. Chemotherapy and radiation can cause cancer cells to mutate and become resistant and difficult to destroy. Surgery can also cause cancer cells to spread to other sites.

11. An effective way to battle cancer is to starve the cancer cells by not feeding it with the foods it needs to multiply.

WHAT CANCER CELLS FEED ON:
a. Sugar is a cancer-feeder. By cutting off sugar it cuts off one important food supply to the cancer cells. Sugar substitutes like NutraSweet, Equal,Spoonful, etc are made with Aspartame and it is harmful. A better natural substitute would be Manuka honey or molasses but only in very small amounts. Table salt has a chemical added to make it white in colour. Better alternative is Bragg's aminos or sea salt.

b. Milk causes the body to produce mucus, especially in the gastro-intestinal tract. Cancer feeds on mucus. By cutting off milk and substituting with unsweetened soy milk, cancer cells are being starved.

c. Cancer cells thrive in an acid environment. A meat-based diet is acidic and it is best to eat fish, and a little chicken rather than beef or pork. Meat also contains livestock antibiotics, growth hormones and parasites, which are all harmful, especially to people with cancer.

d. A diet made of 80% fresh vegetables and juice, whole grains, seeds, nuts and a little fruits help put the body into an alkaline environment. About 20% can be from cooked food including beans. Fresh vegetable juices provide live enzymes that are easily absorbed and reach down to cellular levels within 15 minutes to nourish and enhance growth of healthy cells.

To obtain live enzymes for building healthy cells try and drink fresh vegetable juice (most vegetables including bean sprouts) and eat some raw vegetables 2 or 3 times a day. Enzymes are destroyed at temperatures of 104 degrees F (40 degrees C).

e. Avoid coffee, tea, and chocolate, which have high caffeine. Green tea is a better alternative and has cancer-fighting properties. Water--best to drink purified water, or filtered, to avoid known toxins and heavy metals in tap water. Distilled water is acidic, avoid it.

12. Meat protein is difficult to digest and requires a lot of digestive enzymes. Undigested meat remaining in the intestines become putrified and leads to more toxic buildup.

13. Cancer cell walls have a tough protein covering. By refraining from or eating less meat it frees more enzymes to attack the protein walls of cancer cells and allows the body's killer cells to destroy the cancer cells.

14. Some supplements build up the immune system (IP6, Flor-ssence, Essiac, anti-oxidants, vitamins, minerals, EFAs etc.) to enable the body's own killer cells to destroy cancer cells. Other supplements like vitamin E are known to cause apoptosis, or programmed cell death, the body's normal method of disposing of damaged, unwanted, or unneeded cells.

15. Cancer is a disease of the mind, body, and spirit. A proactive and positive spirit will help the cancer warrior be a survivor.

Anger, unforgiveness and bitterness put the body into a stressful and acidic environment. Learn to have a loving and forgiving spirit. Learn to relax and enjoy life.

16. Cancer cells cannot thrive in an oxygenated environment. Exercising daily, and deep breathing help to get more oxygen down to the cellular level. Oxygen therapy is another means employed to destroy cancer cells.

tanamlah benih ditanganmu meskipun kiamat mendatangimu....padanya sebuah hasanah

2010-05-27T18:25:00.000+08:00

Pada setiap Jumaat, selepas selesai menunaikan solat Jumaat, seorang Imam
dan anaknya yang berumur 7 tahun akan berjalan menyusuri jalan di kota itu
dan menyebarkan risalah bertajuk "Jalan-jalan Syurga" dan beberapa karya
Islamik yang lain.

Pada satu Jumaat yang indah, pada ketika Imam dan anaknya itu hendak keluar
seperti biasa meghulurkan risalah-risalah Islam itu, hari itu menjadi amat
dingin dan hujan mulai turun.

Anak kecil itu mula membetulkan jubahnya yang masih kering dan panas dan
seraya berkata "Ayah! Saya dah bersedia"

Ayahnya terkejut dan berkata "Bersedia untuk apa?". "Ayah bukankah ini
masanya kita akan keluar menyampaikan risalah Allah"

"Anakku! Bukankah sejuk keadaan di luar tu dan hujan juga agak lebat"

"Ayah bukankah masih ada manusia yang akan masuk neraka walaupun ketika
hujan turun"

Ayahnya menambah "Ayah tidak bersedia hendak keluar dalam keadaan cuaca
sebegini"

Dengan merintih anaknya merayu "Benarkan saya pergi ayah?"

Ayahnya berasa agak ragu-ragu namun menyerahkan risalah-risalah itu kepada
anaknya "Pergilah nak dan berhati-hatilah. Allah bersama-sama kamu!"

"Terima kasih Ayah" Dengan wajah bersinar-sinar anaknya itu pergi meredah
hujan dan susuk tubuh kecil itu hilang dalam kelebatan hujan itu.

Anak kecil itu pun menyerahkan risalah-risalah tersebut kepada sesiapa pun
yang dijumpainya. Begitu juga dia akan mengetuk setiap rumah dan memberikan
risalah itu kepada penghuninya.

Setelah dua jam, hanya tinggal satu saja risalah "Jalan-jalan Syurga" ada
pada tangannya. DIa berasakan tanggungjawabnya tidak akan selesai jika masih
ada risalah di tangannya. Dia berpusing-pusing ke sana dan ke mari mencari
siapa yang akan diserahkan risalah terakhirnya itu namun gagal.

Akhirnya dia ternampak satu rumah yang agak terperosok di jalan itu dan mula
mengatur langkah menghampiri rumah itu. Apabila sampai sahaja anak itu di
rumah itu, lantas ditekannya loceng rumah itu sekali. Ditunggunya sebentar
dan ditekan sekali lagi namun tiada jawapan. Diketuk pula pintu itu namun
sekali lagi tiada jawapan. Ada sesuatu yang memegangnya daripada pergi,
mungkin rumah inilah harapannya agar risalah ini diserahkan. Dia mengambil
keputusan menekan loceng sekali lagi. Akhirnya pintu rumah itu dibuka.

Berdiri di depan pintu adalah seorang perempuan dalam lingkungan 50an.
Mukanya suram dan sedih. "Nak, apa yang makcik boleh bantu?"

Wajahnya bersinar-sinar seolah-olah malaikat yang turun dari langit.
"Makcik, maaf saya mengganggu, saya hanya ingin menyatakan yang ALLAH amat
sayangkan makcik dan sentiasa memelihara makcik. Saya datang ini hanya
hendak menyerahkan risalah akhir ini dan makcik adalah orang yang paling
bertuah". Dia senyum dan tunduk hormat sebelum melangkah pergi.

"Terima kasih nak dan Tuhan akan melindungi kamu" dalam nada yang lembut

Minggu berikutnya sebelum waktu solat Jumaat bermula, seperti biasa Imam
memberikan ceramahnya. Sebelum selesai dia bertanya "Ada sesiapa nak
menyatakan sesuatu"

Tiba-tiba sekujur tubuh bangun dengan perlahan dan berdiri. Dia adalah
perempuan separuh umur itu. "Saya rasa tiada sesiapa dalam perhimpunan ini
yang kenal saya. Saya tak pernah hadir ke majlis ini walaupun sekali. Untuk
pengetahuan anda, sebelum Jumaat minggu lepas saya bukan seorang Muslim.
Suami saya meninggal beberapa tahun lepas dan meninggalkan saya keseorangan
dalam dunia ini" Air mata mulai bergenang di kelopak matanya.

"Pada Jumaat minggu lepas saya mengambil keputusan untuk membunuh diri. Jadi
saya ambil kerusi dan tali. Saya letakkan kerusi di atas tangga menghadap
anak tangga menuruni. Saya ikat hujung tali di galang atas dan hujung satu
lagi diketatkan di leher. Apabila tiba saat saya untuk terjun, tiba-tiba
loceng rumah saya berbunyi. Saya tunggu sebentar, pada anggapan saya, siapa
pun yang menekan itu akan pergi jika tidak dijawab. Kemudian ia berbunyi
lagi. Kemudian saya mendengar ketukan dan loceng ditekan sekali lagi".

"Saya bertanya sekali lagi. Belum pernah pun ada orang yang tekan loceng ini
setelah sekian lama. Lantas saya melonggarkan tali di leher dan terus pergi
ke pintu"

"Seumur hidup saya belum pernah saya melihat anak yang comel itu.
Senyumannya benar-benar ikhlas dan suaranya seperti malaikat". "Makcik, maaf
saya mengganggu, saya hanya ingin menyatakan yang ALLAH amat sayangkan
makcik dan sentiasa memelihara makcik" itulah kata-kata yang paling indah
yang saya dengar".

"Saya melihatnya pergi kembali menyusuri hujan. Saya kemudian menutup pintu
dan terus baca risalah itu setiap muka surat. Akhirnya kerusi dan tali yang
hampir-hampir menyentap nyawa saya diletakkan semula ditempat asal mereka.
Aku tak perlukan itu lagi".

"Lihatlah, sekarang saya sudah menjadi seorang yang bahagia, yang menjadi
hamba kepada Tuhan yang satu ALLAH. Di belakang risalah terdapat alamat ini
dan itulah sebabnya saya di sini hari ini. Jika tidak disebabkan malaikat
kecil yang datang pada hari itu tentunya roh saya ini akan berada
selama-lamanya di dalam neraka"

Tiada satu pun anak mata di masjid itu yang masih kering. Ramai pula yang
berteriak dan bertakbir ALLAHUAKBAR!

Imam lantas turun dengan pantas dari mimbar lantas terus memeluk anaknya
yang berada di kaki mimbar dan menangis sesungguh-sungguh hatinya.

Jumaat ini dikira Jumaat yang paling indah dalam hidupnya. Tiada anugerah
yang amat besar dari apa yang dia ada pada hari ini. Iaitu anugerah yang
sekarang berada di dalam pelukannya. Seorang anak yang seumpama malaikat.

Biarkanlah air mata itu menitis. Air mata itu anugerah ALLAH kepada
makhlukNya yang penyayang

Panjangkanlah risalah ini. Ingat ALLAH sentiasa menyayangi dan memelihara
kamu!

TAKBIR!! ALLAHUAKBAR!

Wassallam

contoh surat permohonan kahwin pada mak ayah

2010-05-23T23:22:00.003+08:00

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh…

Kepada ayah yang ku kasihi dan bonda yang ku cintai…

Apa khabar dengan keluarga di Labuan? Semoga hendaknya dalam keadaan sihat dan mendapat rahmat ALLAH sentiasa.

Ajib pun tak berapa jelas mengapa ajib nak tulis surat ni kepada mak dan ayah. Rasanya sepanjang hidup ni, jarang benar ajib tulis surat untuk mak dan ayah. Selalunya kalau ada apa-apa pun, ajib selalu telefon saja berbanding untuk menulis surat. Tapi adakalanya juga, ada sesetengah perkara yang ajib tak boleh nak cakap melalui telefon dan lebih suka untuk membincangkannya dalam bentuk surat.

Dipendekkan cerita, ajib sebenarnya untuk meminta redha dari mak dan ayah untuk bernikah. Mungkin mak dan ayah terkejut apabila ajib cakap macam nie. Ajib bercadang untuk bernikah dalam tempoh kurang dari satu tahun dari sekarang. Ajib nak nikah nie bukan kerana nafsu semata-mata tapi hanya ingin menyempurnakan sebahagian dari agama. Selain itu, dengan nikah, ajib akan lebih terpelihara daripada melakukan sebarang maksiat kepada ALLAH.

Kadang-kala, ajib rasa hairan, masyarakat sekarang lebih suka anak-anak mereka ada boyfriend dan girlfriend. Kemudian dibenarkan pula berjalan berdua-duaan tanpa mahram perempuan tersebut. Perkara ini haram di sisi Islam. Sedangkan Islam telah memberikan satu jalan keluar yang baik dalam masalah ini iaitu dengan nikah.

Ajib bukan terburu-buru untuk bernikah, tapi ajib nak mak dan ayah boleh faham konsep nikah yang sebenarnya di dalam Islam. Islam menganjurkan nikah adalah untuk mengurangkan berlakunya maksiat di dalam masyarakat seperti zina. ALLAH SWT berfirman:

“Dan janganlah kamu menghampiri zina…” (Surah al-Isra 17: 32)

Zina takkan terjadi di antara lelaki dan perempuan dengan serta-merta. Zina akan berlaku melalui beberapa step (langkah) yang menghampiri kepada zina sebagai contoh berjalan berduaan lelaki dan perempuan tanpa mahram (boyfriend dan girlfriend). Walaupun bertunang, Islam tidak membenarkan pasangan tunang tersebut untuk berdua-duaan tanpa mahramnya. Tunang bukan tiket untuk menghalalkan perhubungan antara lelaki dan perempuan. Ini hanya tradisi yang terdapat dalam masyarakat melayu. Islam menyuruh orang muslim untuk bernikah untuk menghalalkan hubungan tersebut.

Mengikut kajian yang dilakukan di sebuah universiti tempatan, 80% mahasiswa yang cemerlang adalah terdiri dari mereka yang telah berkahwin. Ini kerana pasangan yang telah berkahwin, merasakan mereka ada tanggungjawab yang harus mereka pikul, dan akhirnya mereka bersungguh-sungguh dalam pelajaran untuk mencapai kecemerlangan. Jadi, orang yang bagi alasan bahawa menikah sewaktu belajar akan mengganggu study adalah tidak tepat.

Di universiti ajib, ramai pelajar yang ‘bercouple’ dan mereka boleh belajar seperti biasa. Tapi, apa yang mereka buat tu adalah maksiat. Kan elok, kalau ibubapa mereka membenarkan mereka bernikah dan mereka pun boleh belajar seperti biasa. Yang ini adalah yang disuruh dalam Islam. Jadi apa perbezaannya? Yang satu, belajar tapi diiringi dengan maksiat (macam mana nak berkat ilmu yang belajar) dan yang satu lagi belajar dan telah pun menunaikan salah satu sunnah Rasul SAW. Sekarang pilihan di tangan kita, samada nak kepada benda baik atau buruk.

Mengenai calon, ajib takde lagi. Tapi, InsyaALLAH kalau mak dan ayah bagi ajib green light, masalah calon, mak dan ayah jgn risau (bagi tempoh 6-8 bulan), yang penting mak dan ayah bersedia. Ajib lebih suka calon tu ajib yang pilih sendiri. Tapi tak bermakna mak dan ayah tak boleh memilih calon yang sesuai untuk ajib.

Mak dan ayah mungkin akan bertanya bagaimana pulak ajib akan memberikan nafkah zahir dan batin kepada isteri yang ajib nikahi nanti. Seperti yang ajib katakan awal-awal tadi, ajib nak nikah bukan kerana nafsu semata-mata. Dalam tempoh ajib belajar, dan kemungkinan juga perempuan tu juga sedang menuntut di unversiti, maka ajib akan buat syarat yang dipersetujui bersama untuk menangguhkan dahulu nafkah batin untuk tempoh tertentu. Dalam sirah Rasulullah SAW, Rasul bernikah dengan dengan Saiditina Aisyah ketika Aisyah berumur 9 tahun dan berumah tangga dengannya pada umur Aisyah mencecah 12 tahun. Ini bermakna Rasulullah menunaikan nafkah batin untuk Aisyah ketika mana Aisyah berumur 12 tahun, iaitu 3 tahun selepas menikah. Kalau dalam istilah kita dipanggil ‘nikah gantung’. Tak kisah lah apa pun namanya yang penting Rasulullah telah mencontohkan perkara seperti itu. Tapi selepas menikah, maka hubungan lelaki dan perempuan yang dulunya terbatas kini telah tiada. Kalau ajib telefon dia, ajib dapat pahala, ajib rindu kat dia, ajib dapat pahala, ajib bagi hadiah kat dia, ajib dapat pahala malahan kalau ajib keluar berdua-duaan dengannya adalah halal. Kan ini lebih baik dari mereka yang ber ‘couple’. Kalau pasangan yang belum menikah, mereka telefon sesama sendiri, dipanggil zina mulut dan telinga (dosa), rasa rindu di hati dipanggil zina hati (dosa), keluar berdua-duaan lagi, tambah lagi satu dosa. Jadi, ajib nak tanya pada mak dan ayah, adakah mak dan ayah sanggup untuk membiarkan anaknya untuk bergelumang dengan dosa atau mengikut Sunnah Rasul yang tercinta iaitu nikah. Sekarang pilihan di tangan kita…

Berkenaan nafkah zahir pula, memandangkan ajib masih belajar dan mungkin juga dia masih belajar, maka ana akan berbincang dengannya untuk mempertimbangkan perkara ini. Nafkah zahir wajib ajib bagi sebagai suami walaupun dalam jumlah sedikit. Sebagai contoh, kalau nanti dia setuju untuk menerima RM 50 sebulan, maka ajib akan bagi dia sesuai dengan kehendaknya. Lagipun, untuk sementara waktu ini, biarlah mak dan ayahnya menanggung makan, minum dan pakaiannya walaupun sebenarnya ini tugas seorang suami. Tapi tak salah kalau ibu bapa sanggup untuk menyara kehidupannya sementara menunggu waktu apabila sudah bersedia berumah tangga. (minta dibezakan antara erti nikah dan berumah tangga). Macam sekarang ni lah, kalau nenek bagi mak baju sebagai hadiah, takkan mak tak terima dan bagi alasan kewajipan beri pakaian ini hanya terletak pada suami. Mak akan terima juga. Kalau nenek menjamu mak dengan makanan, mak jangan tak makan kerana dengan alasan yang patut menanggung makan minum kita adalah suami. Yang penting, isteri mesti redha dengan apa yang diberi oleh suami. Kalau mak dan ayah masih kurang jelas, mak boleh bertanya kepada ustaz mengenai masalah ini. Mak dan ayah jgn risau, sebelum ajib nak nikah, ajib akan jelaskan hal ini kepada bakal isteri ajib. Kalau dia menyetujuinya, alhamdulillah, kalau tak ajib tangguh dulu. Apa-apa pun, ajib tegaskan sekali lagi, ajib nikah ni bukan kerana nafsu semata-mata, tetapi adalah untuk memelihara seluruh anggota zahir dan batin ini dari terjebak ke lembah dosa.

Ajib tengok semua abang ajib nikah awal dalam umur 22 tahun. Ajib cadang pun gitu juga. Banyak juga kelebihan kahwin awal ni antaranya waktu ajib tua nanti, ajib tak risau sebab waktu tu anak-anak dah besar dan mungkin dah ada kerjaya sendiri. Kalau kahwin lambat, nanti waktu tua (dah pencen), ada anak-anak ajib nanti baru masuk darjah satu, ada yang ambik PMR dan SPM dan perlu banyak duit. Waktu dah pencen, nak harap wang pencen, sikit sangat. Mau tak mau, dah tua-tua kena kerja juga banting tulang nak sara anak-anak yang masih sekolah. Sepatutnya waktu tu, ajal nak dekat sampai, patutnya lebih banyak beribadat kepada ALLAH. (tak bermaksud sekarang tak perlu nak beribadat, ajal dan maut di tangan Tuhan. Tua pun mati, yang muda pun mati). Ajib juga harap, anak-anak ajib nanti (kalau ada rezeki) akan dapat menerima belai kasih dari datuk dan neneknya sebelum mak dan ayah meninggalkan dunia yang fana ini.

Dan kelebihan yang lebih besar dari itu ialah kita dapat menundukkan pandangan dan nafsu kita dari bermaksiat kepada ALLAH di samping mengikut sunnah Rasul SAW. Dalam umur muda nie, macam-macam dugaan dan cabaran yang menanti. Punca maksiat ada di mana-mana. Ajib tak nak ajib akan terjerumus ke dalam jurang dosa dan lebih-lebih lagi harapan mak dan ayah untuk tidak nak melihat anaknya untuk menderhaka kepada ALLAH dan Rasul.

Ajib sebenarnya dah buat satu risalah mengenai nikah ni tahun lepas dan ajib dah pos ke rumah pada tahun lepas juga. Tapi sampai kat Usu Mol, sebab ajib tak tulis nama mak dan ayah. InsyaALLAH dalam risalah tu ajib ada terangkan tentang konsep perkahwinan di dalam Islam.

Diharap mak dan ayah tak terkejut dengan kehadiran surat ini. Ajib nak mak dan ayah terima surat sebagai satu surat biasa yang tak perlu untuk dijadikan isu keluarga yang besar. Sebab bagi ajib, kalau ajib membicarakan masalah ni, ia adalah satu yang normal sebab ajib pun seorang lelaki yang akhirnya akan bernikah jua. Mungkin saja ajib membicarakan hal nikah ni ketika mana ajib baru berusia 20 tahun (dalam tahun Islam, ajib dah 21 tahun). Tapi ini tak boleh dijadikan alasan untuk tidak menyetujui pendapat ajib ini. Diharap mak dan ayah dapat membaca surat dengan ikhlas tanpa dipengaruhi oleh mana-mana pihak. Ajib tidak memaksa mak ayah untuk menyetujui seratus peratus apa yang ajib katakan ini, tapi jika ada kebenaran dalam hakikat, apa salahnya untuk kita menerimanya dengan hati yang lapang dan fikiran yang terbuka.

Kalau boleh jgn bagitau abg jul dan abg didi, mungkin mereka tak setuju dengan keputusan ajib ini atas beberapa faktor. InsyaALLAH, kalau ada apa-apa nanti, ajib akan maklumkan kepada mereka. Sebenarnya bagi seorang lelaki, dia tak perlu untuk minta izin kalau nak nikah tetapi Islam menyuruh kita tidak membelakangi orang tua dalam kita nak buat keputusan. Sebab redha ALLAH adalah berserta dengan keredhaan mak dan ayah. Berbanding dengan perempuan, mereka harus minta izin, sebab ayahnya harus jadi wali dalam pernikahan nanti.

Akhirul kalam, doakan ajib di sini agar dipermudahkan urusan di dunia dan di akhirat. Kirim salam dengan semua keluarga di Labuan.

Puteramu,
Ajib

BETUL INSURANS TU HARAM TAPI.....

2010-05-13T08:40:00.002+08:00

Betul insurans itu haram dan telah difatwakan sejak 1972 lagi dan telah ditegaskan lagi semasa Persidangan Majlis Fatwa Kebangsaan 1979. Sedar tak sedar kita memang terlibat dengan macam2 jenis insurans sepanjang hidup kita. ada yang kita boleh pilih untuk tolak dan ada yang diwajibkan dengan undang2 supaya kita terlibat.

Insurans yang konvensional adalah HARAM dan alternatifnya ialah TAKAFUL, dua sistem yang berbeza yang selalu disamakan oleh mereka yang kurang arif. Selalu kawan2 bertanya, “sekarang jual insurans eh?” atau “macam mana bisnes insurans ko”… Saya terangkan kat sini yang saya tak pernah jual insurans dan saya tak mahu telibat dengan apa jua kontrak insurans yang haram. Semoga Allah membantu mensucikan sumber pendapatan saya drpd apa jua sumber yang haram dan syubhah.

Saya pinjam tulisan saifulgomez tentang isu pengharaman insurans, dan sistem alternatif kepada insurans iaitu takaful. Saifulgomez pernah jadi ejen insurans namun telah dibukakan hati untuk beralih ke takaful.

penjelasan beliau berbunyi:

Sebenarnya apa yang menyebabkan Insuran itu HARAM. Ada banyak faktor sebenarnya setelah lama saya mengkaji dan meneliti. Sebagai pembukaan saya paparkan di sini fatwa yang dikeluarkan oleh Majlis Fatwa Kebangsaan :

• Keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan kali ke-16 pada 15-16 Februari 1979 memutuskan Insuran Nyawa ( Konvesional ) sebagaimana dikendalikan kebanyakan syarikat insuran adalah HARAM dan sebagai suatu muamalat yang fasad kerana akadnya tidak sesuai dengan prinsip islam iaitu : Mengandungi unsur Gharar ( ketaktentuan ), Mengandungi Unsur Judi,Mengandungi Muamalat Riba dan Maisir.

• Kesatuan Fiqh Islam ( Majma’Fiqh ) yg dianggotai oleh ulama dari seluruh dunia islam yang diasaskan oleh Persidangan Pertubuhan Negara-negara Islam (OIC) dalam mesyuaratnya di Jeddah pada 22-28 Disember 1995 memutuskan selepas mengkaji semua jenis dan bentuk insuran,bahawa ianya mengandungi unsur Fasid dan HARAM

Apa yang menjadikannya haram?? Insuran adalah sesuatu peniagaan yang diniagakan oleh Syarikat Insuran. Oleh itu ia melibatkan proses jual beli. Factor ini yang membezakan dengan Takaful dan menjadikan ia HARAM. Takaful dapat lari dari unsur2 HARAM ini kerana Takaful bukan proses jual beli. Nanti saya akan terangakn berkenaan apa itu Takaful dalam posted seterusnya bila kelapangan.

INSURAN MENGANDUNGI UNSUR GHARAR

Jelas di dalam sabda Rasulullah SAW dalam hadith sahih Baginda melarang jual beli yang mengandungi unsur Gharar ( riwayat Muslim ).
Gharar bermaksud Ketidakpastian atau ketaktentuan. Dalam transaksi muamalah ia membawa maksud “Terdapat sesuatu yang ingin disembunyikan oleh sebelah pihak dan ianya boleh menimbulkan rasa ketidakadilan serta penganiayaan kepada pihak yang lain”.

Menurut ibnu Rush pula “Kurangnya maklumat tentang keadaan barang (objek), wujud keraguan pada kewujudkan barang, kuantiti dan maklumat yang lengkap berhubung dengan harga. Ia turut berkait dengan masa untuk diserahkan barang terutamanya ketika wang sudah dibayar tetapi masa untuk diserahkan barang tidak diketahui”.
Ibn Taimiyah pula mengatakan “Apabila satu pihak mengambil haknya dan satu pihak lagi tidak menerima apa yang sepatutnya dia dapat”.

Al-Gharar ditakrifkan dalam Kitab Qalyubi wa Umairah menyatakan Mazhab Imam Al-Shafie mendefinasikan gharar sebagai: “Satu (aqad) yang akibatnya tersembunyi daripada kita atau perkara di antara dua kemungkinan di mana yang paling kerap berlaku ialah yang paling ditakuti”.

Prof Madya Dr. Saiful Azhar Rosly menyatakan:
“Gharar yang dimaksudkan dalam perbahasan sah atau tidak sesuatu kontrak itu merujuk kepada risiko dan ketidakpastian yang berpunca daripada perbuatan manipulasi manusia mengakibatkan kemudaratan ke atas pihak yang dizalimi. Umpamanya dalam jual beli kereta terpakai, pembeli tidak diberitahu tentang keadaan sebenar kenderan tersebut. Setelah selesai perjanjian jual beli, gharar dalam objek jual beli itu boleh dijadikan alasan membatalkan kontrak. Ini kerana gharar itu terhasil daripada perbuatan zalim yang disengajakan”.

Kenapa ia mengandungi Gharar??. Antaranya :

• Sekiranya tidak berlaku sesuatu musibah, maka wang premium yang dibayar hangus. Memang ada sesetangah syarikat insuran yang mempunyai pelan sebegitu. Walaupun saya dahulu tidak pernah menjualnya. Namun ia tetap syubahat. Ia bertepatan dengan Gharar di mana satu pihak mendapat keuntungan dan satu pihak lagi tertindas.
Dalam insuran terdapat unsur barang yang tidak jelas. Terdapat syarat sah jual beli dalam islam. Jika salah satu dilanggar, maka jual beli itu tidak sah. Ini kerana barang yang dijual ( Ma’kud Alaih ) tidak jelas. Apa yang menjadikan ia haram kerana ketidak jelasan barang itu. Dan syarat barang yang ditetapkan syarak tidak dapat dipenuhi seperti :
[a] Barang tersebut dapat diserahkan dalam majlis akad.
[b] Masa penyerahannya telah ditetapkan.
[c] Barang tersebut telah ditentukan jenis dan kuantitinya.
[d] Tempat untuk diserahkan barang telah ditentukan.
[e] Bukan barang yang mengandungi unsur-unsur najis dan dilarang Syarak.

Sekarang yang menjadikan ia HARAM adalah [b]..Insuran adalah menjual jaminan kewangan. Jaminan kewangan berkaitan risiko. Oleh itu barangnya adalah risiko. Sekiranya berlaku risiko, dapatlah pampasan. Jika tidak, tiadalah. Setengah akan dapat simpanan dan ada juga hangus. Permasalahannya sekarang risiko kita tidak tahu bila akan berlaku. Esok ke? Lusa ke? Minggu depan ke? Sama seperti kita beli perabot. Tauke kedai akan cakap dia kana hantar lusa atau esok. Maka jual beli itu sah kerana walaupun jual beli itu bertempoh. Tempohnya diberitahu yang mana bila kita akan mendapat barang itu. Itu mengandungi unsur Gharar. Dan ia juga melanggar syarat jual beli.oleh itu jual beli itu tidak sah. Maka ia haram.
Juga menimbulkan Gharar bila pemegang polisi juga kadang2 ragu2..dapat ke claim nanti?kalau meninggal anak bini aku akan dapat ke RM200K yang dijanjikan?

INSURAN MENGANDUNGI RIBA

Riba ini juga banyak yang menjadikan Insuran HARAM. Namun ramai antara kita hanya memahami Riba terjadi apabila ada interest. Seperti Insuran Konvensional, kita boleh membuat pinjaman melalui polisi yang ada. Ada juga agent atau syarikat menggalakkan membuat pinjaman ini. Bila hendak bayar, kena interest. Maknanya ia Riba. Semasa saya Agent Konvensional dahulu. Saya hanya mengatakan tidak perlulah membuat pinjaman. Makan Riba dapat dielakkan. Lagipun jika dikira interest. Pinjaman rumah, pinjaman beli kerete, kad kredit juga mempunyai interest. Susahlah nak hidup. Tetapi sebenarnya kita sebagai islam mempunyai pilihan. Kita ada pinjaman secara islam. Jadi wajib kita elakkan riba itu. Namun ada juga mengatakan sama sahaja dgn pinjaman islamik. Cuma tukar nama sahaja.interest kepada upah. Sebenarnya ianya lain. Makna nama dan cara diuruskan membawa maksud lain.

Selepas saya membuat kajian dan study.rupanya bukan riba itu sahaja yang terdapat dalam Insuran. Ia berlaku kerana jika ditimpa musibah. Syarikat Insuran akan membayar pampasan. Maknanya jual beli ini melibatkan Wang dengan Wang. Dan dengan jumlah yang berbeza. Nabi SAW mensyariatkan apabila kamu bermuamalah dengan dua item ribawi yang sama jenis ( contoh Insuran adalah Wang dengan Wang ), mestilah dengan syarat :
• Sama timbangan
• Sama Nilai
• Diserahkan ketika Mua’malah dilakukan

Syarat in bersumberkan dari hadith :
Mafhum : Jgn kamu jual emas dgn emas kecuali bersamaan nilaian dan timbangannya, jgn kamu melebihkan salah satu darinya di atas yg lain..” ( Al-Bukhari & Muslim)

يبت لا ءاوسب ءاوس لثمب لاثم نزوب انزو لاإ قرولاب قرولا لاو بهذلاب بهذلا اوع )ملسم(

Mafhum : Jgn kamu jual emas dgn pulangan emas, perak dgn pulangan perak kecuali (mestilah ia) dlm timbangan yg sama, nilaian yg sama.

Ia dinamakan RIBA AL-FADL. Riba ini HARAM di sisi syarak. Kerana anda membayar premium bulanan RM200. Jika meninggal anda dapat RM200,000 contohnya. Penyakit kritikal RM70,000 contohnya. Maka ia ada perbezaan nilai. Ini dinamakan Riba juga.
Keduanya pula apabila berlaku penangguhan dalam 2 item ribawi ini. Ini kerana syarikat Insuran akan membawa Wang pampasan selepas berlaku musibah. Ini dinamakan RIBA AN-NA’SIAH. Jelas sekali kontrak Insuran Konvensional tidak dapat lari daripada Riba ini. Maka ianya HARAM.

Perlu disedari bhw insuran biasa yg byk terdpt di Malaysia hari ini adalah bersifat perniagaan (Takmin Tijari) yg mana, syarikat insuran mengganggap usaha mereka adalah sbg satu perniagaan yg bertujuan mencari keuntungan. Oleh itu ia secara jelas kontrak yang dipersetujui oleh pencarum dan syarikat adalah termasuk katergori Aqud Mu’awadah Maliah (Kontrak Pertukaran Harta) dgn cara Perniagaan. Semua kontrak yg terlibat dgn item ribawi mestilah menjaga 3 syarat yg disebutkan dia atas tadi. Jika tidak ia akan jatuh ke hukum Riba yg diharamkan.

Riba juga jelas berlaku apabila wang kutipan premium ( Pool ) itu diniagakan untuk mendapat keuntungan dan memaksimum kan Pool tersebut. Dan kita ketahui syarikat Insuran tidak mempunya panel syariah. Maka wang itu dilaburkan di tempat-tempat yang bercampur2 antara halal dan haram. Saya pernah melihat pemegang saham dalam Carlberg, Magnum, Toto, Anchor dll adalah syarikat-syarikat Insuran. Maknanya kita sebagai umat islam menyumbangkan modal untuk perniagaan haram itu!

INSURAN MENGANDUNGI MAISIR ( JUDI )

Judi jelas diharamkan didalam Islam dan Al-Quran. Tanpa dakwa dakwi lagi. Insuran mengandungi unsur ini kerana ia memperjudikan nasib samaada berlaku musibah atau tidak. Jika musibah berlaku, Kita akan mendapat pampasan yang lumayan & dikira untung. Inilah Judi yang dimaksudkan. Maka kita mengharapkan dengan caruman yang nilai rendah, akan dapat pampasan nilai yang tinggi selepas musibah berlaku.

Bagaimanapun, Prof Mustafa Zarqa menolak unsur ini terdapat dalam Insuran. Katanya Insuran adalah sistem yang tegak atas dasar mahu membantu dan mengurangkan beban manusia. Namun ia disanggah oleh Syeikh Muhd Abu Zuhrah serta Dr. Muhd Baltaji dan ramai lagi ulamak serta Profesor islam lain dengan alasan Insuran diwujudkan atas dasar perniagaan mencari keuntungan. Dan niat membantu tiada didalamnya.
Ia seperti anda menikam TOTO. Ia jelas haram. Tikam RM10 dapat RM10,000 contohnya jika menang. Sama juga seperti Insuran. Anda membayar RM100 sebulan, jika berlaku sesuatu anda dapat RM100,000 contohnya. Ia jelas Judi. Cuma dari konteks atau sudut berlainan. Nama ianya sama.

Itulah antara penyebab2 yang mengharamkan Insuran. Banyak lagi perbincangan2 dan muktamar2 yang diadakan siseluruh dunia terdiri daripada bijak pandai, mufti2, cendiakawan islam dll memperbincangan aka hal ini. Kita sekarang mempunyai pilihan iaitu Takaful. Dahulunya saya menyangkaka Takaful juga sama dengan Insuran. Cuma mereka mengubah sesetangah perkataan sahaja dan juga meletakkan akad jual beli. Sebenarnya ia jauh berbeza.

Saya hanya menerangkan secara ringkas sahaja disini berkenaan perbezaannya. Saya akan terangkan terperinci dalam posted seterusnya. Insuran adalah penanggung risiko. Contohnya katakana saya tauke Insuran. Anda datang berjumpa saya. Meminta sekiranya sakit,meninggal anda mahu RM200,000. Saya kata okay. Tapi bulan2 anda kena bayar saya RM200 sebulan. Ini menyebabkan ia HARAM. Tetapi macamana pula dengan Takaful. Takaful adalah pengendali risiko. Ia berbeza.operasinya berbeza. Sebab tu kalau insuran kita cakap beli insuran. Tetapi Takaful menyertai Takaful. Agent cakap saya jual Insuran kat orang. Wakil Takaful cakap ajak orang menyertai Takaful. Orang yang jual Insuran di panggil Agen Insuran. Orang yang mengajak Orang menyertai Takaful dipanggil pula Wakil Takaful…berbeza..kenapa berbeza…??

Takaful sebenarnya tidak melibat unsur jual beli. Saya berikan contoh. Katankan saya, anda dan 8 orang lagi kawan2 kita. Katakana Insuran tiada di Malaysia. Kita berbincang..jika saya sakit esok2 perlukan kos perubatan bagaimana? Mana tahu masa tu saya tiada duit?bagaimana pula jika si A kematian suami. Apa kana jadi pada dia? Apa jadi si C meninggal dunia.bagaimana isteri dan anak2 mahu meneruskan hidup. Jadi kita berpkat seperti main kutu. Kita pakat sedekah dan simpan RM100 seorang sebulan.maka 10 orang kita dapat RM1000 sebulan. Tetapi siapa nak uruskan. Jadi kita cari rakan ke-11 yang dipercayai. Contohnya Ali. Kita lantik Ali jaga. Maka tiap2 bulan kita sedekahkan ke dalam tabung yang dijaga oleh Ali. Tetapi Takkan Ali nak buat kerja FREE. Jadi kita bagi upah. Kita ckp Ali,tiap2 bulan daripada RM100 kau ambillah RM10 sebagai upah ko jaga. Sekiranya ko pandai melabur atau berniaga. Gunakan tabung itu.gandakan ia. Keuntungan kita bahagi sama rata. Maka disini Ali itulah Takaful.

Sebab itu apabila menyertai Takaful, wakil diingatkan supaya menjelaskan kepada peserta bahawa ini adalah sedekah. Maknanya sapa ambil Takaful dapat pahala. Kata hari ni kita simpa RM100. Esok ada peserta lain walaupun tak kenal meninggal, maka Takaful akan mengambil wang dari Tabung itu diberikan kepada waris Arwah. So kita pun dapat pahala. Makanya pahala ini berterusan. Tetapi ada juga pertikai kenapa ada syarat. Simpan banyak ni, manfaat sebegini. Sebenarnya ia bukan isu besar. Takaful hanya nak meletakkan keadilan kepada semua peserta. Semua yang sama2 menabung membawa risko masing2. Jadi adil lah utk orang yang membawa risiko lebih, membuat sumbangan yang lebih ke tabung tersebut. Jika tidak ramailah yang diabetic, yang sakit kritikal mengambil peluang dalam Takaful lalu menganiaya peserta lain. Oleh itu lah Takaful dapat mengelak daripada unsur Gharar, Maisir dan Riba tadi.

Wallahu A’lam…

minyak cukup panas or api yang panas?

2010-05-12T10:42:00.001+08:00

Aduh!!!!...camana la kau goreng ayam ni..luar nampak garing (hangus)..isi dalam xmasak langsung! Getus seorang sahabat aku yang agak “kebengangan” lantaran ayam goreng yang ditunggunya sudah hangus...hah…yeke? maafla..aku bab menggoreng ni memang ‘fail’ dari dulu lagi…kau tengok ni, nugget ni pun sama, luar keras cam ‘batu’ dalam mentah lagi…sahabat aku terus mengomel menggelengkan kepala melihat telatah aku yang kebuntuan..aku terus mundar mandir keluar masuk dapur seperti ayam kepanasan…hehe..aduh gagal lagi. Apa puncanya ni?gumam aku sendirian…camana nak kahwin ni..menggoreng pun xlepas lagi apatah lagi nak memasak? Kalau zaujah (isteri) aku sakit nanti alamatnya nasi bungkus je la…hehehe..

“Meh sini aku ajar kau camana nak menggoreng ni. Paling asas kau kena tahu konsep minyak ni dulu” terang sahabat aku dengan penuh semangat seakan akan sedang mengajar di kelas kejuruteraan minyak dan galian..aku mendengar dengan penuh minat dengan harapan peristiwa ayam hangus ni tidak akan berulang lagi… “minyak yang kau masak ni xpanas lagi cuma api je yang panas” ajar sahabat aku…”eh tu konsep asas minyak ka..haha” seloroh aku sendirian..eh betul ka x panas minyak tu, cuba letak tangan dalam minyak tu dan kita lihat apa yang terjadi seterusnya” seloroh aku lagi..hehe.. “kau dengar x ni?bila nak menggoreng pasang api perlahan dan biarkan minyak mendidih, masalah kau tadi api je yang besar tapi minyak xpanas lagi akhirnya ayam hangus tula hasilnya. Luar je nampak garing, isi dalam “hampeh” mentah. Kenala sabar sikit nak memasak ni..faham? panjang lebar penerangan yang diberikan oleh sahabat ku ni… “oh, sekarang dah faham kt mana silapnya”

Subhanallah, baru aku sedar ada ibrah penting dari peristiwa di atas, dalam mengharungi jalan dakwah dan perjuangan, banyak pemuda yang natijah nya ibarat “ayam hangus”. Bila di selidik dan di perhalusi pemuda pemuda ini adalah mereka yang sangat ‘ tinggi’ vokalnya menyeru dan berdakwah kepada manusia, namun di pengakhiran tidak dinafikan sebahagian dari mereka terus thabat di jalan yang mulia ini dan ada juga sebahagian dari mereka yang futhur( surrender) dan ‘berbahagia’ dengan kehidupan baru mereka.

Ibarat minyak dan api..apabila api tidak dikawal sebaiknya, minyak masak mungkin akan menghanguskan masakan yang di goreng..begitu juga dalam kehidupan seorang pemuda. Sekiranya ‘api’ semangat yang ditiupkan melebihi ‘minyak’ ilmu yang ada pada seorang pemuda takut takut “ayam hangus” jadinya..

Oleh itu ingatlah pemuda ku, jalan dakwah ini adalah “nafas panjang”. Perlu ada persiapan ilmu dan jiwa yang secukupnya. Jangan dek kerana terikut persekitaran semasa kita yang membakar kita turut sama melulu memekik tanpa ilmu. Mulakan lah dengan setiap masakan itu dengan api yang kecil, berikan lah masa untuk minyak itu panas dengan secukupnya kerana natijahnya ayam yang hendak di goreng itu cantik garing kulit dan isi dagingnya. Begitu juga lah jalan dakwah..

Wahai saudaraku sesungguhnya setiap detik dalam kehidupan padanya ada pengajaran yang tersurat dan tersirat. Buat hati hati yang ingin pastinya mereka akan berfikir dan bermuhasabah dengan setiap aturan kehidupan yang telah ALLAH aturkan buat kita. Firman ALLAH… “Sibhghatallah..waman ahsanu minallahi sibhghah” Aturan ALLAH. Mana kah yang lebih baik dari aturan ALLAH?”..FIKIR ITU ZIKIR…

Rabu, May 2010

Suhaimi_yusuf

ahlul ibad vs ulama'

2010-05-11T10:02:00.001+08:00

Al- kisah…

Di suatu petang di dalam kelas pengajian islam, seorang muslimah berdiri teguh mengetuai kumpulannya membentangkan perbentangan kumpulan harini. Ok ada soalan sebelum kami mengakhiri pembentangan kami ini? Semua pelajar menggelengkan kepala menunjukkan tiada soalan yang ingin dikemukakan, namun di suatu sudut yang lain kelihatan seorang pelajar mengangkat sambil berkata “ Ustazah ana ada satu soalan untuk di tanya…. “Silakan” kata muslimah itu sambil wajahnya tampak yakin dan tenang menunggu persoalan yang akan diutarakan oleh rakan sekelasnya itu, riak keyakinan diwajahnya seolah olah sudah menjawab segala persoalan yang akan di utarakan…

“Ustazah sekiranya kita mengimbas kembali sirah salafussoleh kita dapat melihat sorotan kehidupan banyak manusia yang hebat, baik dari segi ibadahnya, sumbangannya, kitab kitab kabir yang dinukilkannya dan banyak lagi. Ada diantara mereka yang masyhur kerana kealimannya dalam suatu bidang seperti ulama’ feqah, tasawuf, harakiah, dan sebagainya….malah ada juga yang masyhur kerana pengabdiaannya terhadap ALLAH dgn sepanjang masa menghabiskan waktunya di tikar sajadah (tempat ibadah) golongan ini dikenal ahlul abid…persoalan ana mudah sahaja dianatara ahlul abid dan ulama’yang mana lebih baik di sisi ALLAh az zawajal?”

“ Perkara pokok dalam setiap perkara adalah niat kerana sabda nabi sesungguhnya setiap perkara bermula dengan niat…kemudian diantara ahlul abid dan ulama’ pada mereka perlu ada “balance” diantara keduanya. Ana tidak bercakap soal siapa yang lebih tinggi darjatnya disisi ALLAh kerana itu urusan ALLAh, cumanya mana mungkin ilmu (ulama’) dan ibadah (ahlul abid) dipisahkan… seorang yang berilmu tetapi tidak mengamalkan apa yang diketahuinya adalah org yang pertama dilaknat ALLAH , malah orang yang semakin banyak ilmunya sekiranya makin kurang rasa tunduknya kepada ALLAh maka itu adalah riak dan takabbur..tempatnya neraka… begitu juga ahlul abid sekiranya padanya tiada ilmu mana mungkin ibadah nya diterima? Kata imam al ghazali “al amal bila ilmu la yakun” amalan tanpa ilmu tidak sah dan tidak diterima amalannya. Begitu juga ahlul abid yang punya ilmu dalam ibadahnya tetapi beruzlah meninggalkan kefardhuan yang lain yang lebih utama seperti berdakwah dan berjihad, maka pada mereka berdosa pada qadarnya meninggalkan ibadah fardhu…

Justeru,setiap perkara paling utama adalah niat,sekiranya kita berniat kerana ALLAh maka amalan itu pastinya dipandang tinggi oleh ALLAh, kemudian perlu pada setiap perkara yang kita buat mesti lah setimpal dengan apa yang kita dapat, contohnya ilmu yang kita belajar wajib kita beramal, berdosa sekiranya kita meninggalkannya…ada soalan lagi? Alhamdulillah semoga rakan rakan ku yang lain faham dengan penerangan yang disampaikan oleh ustazah muda tadi…

Di suatu ketika yang lain dalam perjalanan pulang kerumah sewa di temerloh bersama seorang sahabat kami berkongsi tentang banyak perkara…kata sahabat saya “Alhamdulillah dah update blog untuk 5 hari..hari jumaat nanti nak update untuk 7 hari berikutnya…kamu pula macamana barra’? dah update blog? “Errr…hm…aku tak pandai la din..nak menulis ni..memang dari dulu takda bakat..” jawab aku memberi alasan… “Jangan begitu ya akhi” kata sahabatku dengan nada memujuk…setiap masa dalam kehidupan kita tuhan mengajar kita..ada banyak ibrah(pengajaran) dalam setiap perkara yang ALLAh rencanakan untuk kita..tak kan tak boleh berkongsi kot dengan orang lain? Nanti ilmu yang ALLAH bagi tu hilang begitu sahaja jika tidak di kongsikan…”aku berfikir dan tergumam lantas terdiam…ini bukan kali pertama abe din tegur aku..xpe la biarla..

Di suatu hening pagi aku terjaga dari lena..entah macamana aku telah mendapat jawapan dari teguran abe din dan penerangan yang disampaikan ustazah muda 2 tahun lepas…kalau seseorang itu sanggup bangun malam untuk beribadah maka ibadah itu khusus untuk dirinya…tetapi berbeda dengan orang yang menyampaikan ilmunya..tidak kira melalui penyampaian mahupun penulisan, sekiranya ilmunya itu bermanfaat kepada yang lain, maka pada org yang menyampaikan itu besar juga pahalanya dan berangkai hingga kiamat…kemudian aku merujuk pada surah al baqarah ayat 261…yang mengisahkan orang yang mengajak manusia perkara kebaikan maka pada nya saham seperti mana orang yang mengamalkan…

Subhanallah…aku rujuk blog sahabat ku ini..17 000 orang telah menjadi pembaca setia..cuba bayangkan sekiranya 17 000 orang ini mengamalkan apa yang disampaikan dan menyebarkan pula pada orang lain berapa erk pahala nya? Dan betul lah apa yang dikatakan oleh ustazah muda tu dulu..ibadah dan ilmu tidak boleh dipisahkan dan kata kuncinya kepada setiap amalan adalah niat yang ikhlas kepada ALLAH…

Suhaimi yusuf

Selasa ,11 may 2010

FASTAQIM KAMA UMIRTA.....

2010-01-29T10:08:00.001+08:00

Argh.....malasnya nak menulis..malasnya nak membaca...malasnya nak berfikir....malasnya nak berzikir....ramai orang mampu memulakan amal, namun x ramai yang mampu mengekalkan momentum amal yang sama apatah lagi menambahkannya...hanya mereka yang menyedari tuntutan untuk memperbaiki dan mengupgrade diri sahaja akan cuba mengislahkan diri dari masa ke semasa..aduh malas nak menulis....

Allah suka hambaNya yg beristiqamah hatta dengan amal yg sedikit berbanding mereka yg berbondong-bondong beribadah tetapi bermusim.....Umat islam harus cemerlang..hari ni lebih baik dari semalam....sapa yang tahu bagaimana untuk beristiqamah...?kalau tanya motivator mesti ada saja formulanya..5M la....7S la...macam2..tapi tahu dan mahu itu perkara yang dekat tapi jauh bezanya..xramai orang yang tahu tapi mahu melakukannya....sapa setuju???tahu tapi x mahu...malu tapi mahu...ehhh...

Ya akhi....fastaqim kama umirta...firman Allah..perkataan mana yg lebih baik dari firman-firmanNYA? klu xsilap ayat suruhan lagi...berdasarkan hadis nabi..kata para sahabah..firman Allah sape setuju klu saya kata umat islam itu wajib perbaiki diri..wajib berjaya..persoalannya adakah tidak beriman orang yang tidak berjaya???

Hmm...kejayaan bukan pilihan tapi tuntutan dan kewajipan...bermulalah dgn fastaqim kama umirta.....

ujian datang di titik terlemah

2009-12-09T13:05:00.000+08:00

“Allah ta’ala akan sentiasa menguji antum pada titik terlemah antum. Orang yang lemah dalam masalah harta, namun kuat dalam masalah pangkat dan wanita, tidak diuji dengan wanita dan pangkat. Orang yang sentiasa mudah tersinggung dan pemarah, akan diuji oleh Allah dengan dipertemukan dengan orang-orang yang sentiasa membuatnya tersinggung dan marah. Seseorang yang sentiasa berlambat-lambat dalam dakwah kerana alasan ‘isteri, mertua, tetamu’ akan sentiasa dihadapkan dengan alasan-alasan itu, ‘mertua datang, tetamu datang silih berganti,’ yang akan terus menundanya untuk bersegera menghadiri program dakwah, sampailah dia boleh mengutamakan agenda dakwah dalam kehidupannya” (K.H. Rahmat Abdullah,Episode Cinta Sang Murabbi)
Kata-kata di atas pastinya membekas pada mereka yang pernah diuji sedemikian rupa. Memang kehidupan manusia tidak akan lekang daripada ujian. Tak kiralah dalam apa bentuk sekalipun. Lebih-lebih lagi bagi mereka yang sudah tersusun dalam barisan. Sebab itu Allah sudah terang-terang mengingatkan dalam firmanNya “Apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan mengatakan kami telah beriman sedangkan mereka belum diuji?” Al-Ankabut:2.
Kita ini diuji Allah untuk dinilai tahap keimanan yang sudah kita bina. Seperti pelajar yang menuntut di sekolah, mereka wajib menduduki peperiksaan untuk dinilai tahap kefahaman mereka terhadap subjek-subjek tertentu.
Saya teringat ketika menonton filem Sang Murobbi bersama kawan serumah di baitul junud (rumah lama kami) beberapa bulan yang lepas. Ada satu scene yang tak dapat saya lupakan hingga ke hari ini. Ketikamana Ust. Rahmat meneguhkan semula semangat juang anak buahnya dengan sebuah cerita: kisah monyet di pucuk pohon, “Ada tiga jenis angin yang dahsyat ingin menjatuhkannya dari pohon tersebut. Datang angin bahorok(bahasa Indonesia yang saya tak pasti apa maksudnya), membuatkan monyet tersebut berpegang erat pada dahan. Kemudian datang pula angin puting beliung yang membuatkan ia mendakap dengan lebih erat dan yang terakhir datang angin tornado yang lebih dahsyat. Namun ia masih mampu bertahan dengan memeluk kemas dahan tersebut. Tapi, ketikamana datangnya angin sepoi-sepoi, halus, lembut, menyerang ubun-ubun si monyet, lalu apa yang terjadi? Monyet itu pun mengantuk, terlelap dan akhirnya jatuh tersembam ke tanah.”
Kisah yang mengandungi ‘ibrah untuk kita renungi. Kadang-kadang ujian dalam bentuk kesusahan kita mampu bahkan kuat kita harungi. Tapi bila diuji dengan kesenangan, kita lantas mudah mengalah, kecundang dek kerana terlampau lama berada di zon selesa. Berhati-hatilah saudaraku dengan godaan dunia. “ketahuilah sesungguhnya kehidupan dunia, penuh dengan permainan dan senda gurau.“
Saudaraku, ujian itu pasti ada. Timbulnya masalah perkara biasa.
Jadi, freshkan diri. Check semula iman kita. Barangkali ibadah tak lagi berghairah. Solat tak terasa nikmat. Tilawah tak menyembuhkan ruhiyah. Kata-kata pun tak menggugah.
“Jika hati seseorang telah bersih dan suci, nescaya ia takkan berasa kenyang untuk terus menerus membaca Al-Quran.” Begitulah perasaan Saidina Utsman apabila beliau mencapai tingkatan halawatul iman. Sentiasalah restructure binaan iman kita agar utuh menghadapi ujian dunia.
Bingkisan nasihat untuk diri sendiri yang tak pasti sampai bila mampu bertahan.
Allahumma ya muqallibal quluub, tsabbits quluubana ‘ala deenik wa ‘ala tho’atik…

dipetik dari blog hakim

Agenda besar penentu corak kehidupan

2009-12-08T11:00:00.001+08:00

Bagi seseorang yang benar-benar ingin mencapai sesuatu yang besar, nescaya dia pasti akan menjelmakan cita-citanya itu dalam kehidupan seharian. Masa dan waktu tidak akan dibiarkan berlalu begitu sahaja tanpa di isi dengan perkara bermanfaat. Setiap pergerakan dan nafas yang keluar masuk dari tubuh dipastikan bagi menggapai tujuan tertinggi. Jadi kita sebagai barisan mahasiswa yang juga pendakwah hendaklah serius dalam memikirkan agenda kita adalah besar dan agung.
Kita bukan hanya mahu pulang menggalas ijazah atau lain-lain sijil akademik semata-mata. Bukan jua hanya membataskan kemahiran kepada pengurusan organisasi dan pengendalian mesyuarat. Tidak juga sekadar berputar di sekitar usrah, qiamullail dan kem-kem motivasi. Kita mesti letakkan sesuatu yang besar dalam jadual rutin harian kita. Usah kita jadi seperti manusia kebanyakan yang mengulangi putaran yang sama setiap hari. Akhirnya tiba masanya untuk berpindah ke dalam liang lahad. Dirinya sendiri tidak menyedari perjalanan hidup yang cukup singkat.
Seorang tabiin pernah menyatakan “Hammuka ala qadari ma ahammak” yang bermaskud “Keseriusan anda adalah bergantung pada kadar apa yang kamu sibukkan”. Ini bererti jika seseorang itu sibuk dengan membincangkan sesuatu yang tidak berfaedah, maka tahap seriusnya dalam hidup ini juga seperti itu. Saya melihat ramai di kalangan kita kurang mahir menyusun jadual waktu dan menentukan awlawiyat dalam pengurusan. Kadangkala kita meletakkan urusan yang sepatutnya dianggap penting di tempat nombor 2 ataupun seterusnya. Begitu juga sebaliknya. Kita menjadikan perdebatan tentang sesuatu yang tidak penting sebagai salah satu kesibukan yang utama. Akibatnya, banyak masa kita terbuang begitu sahaja. Peribadi diri dan pembangunan syakhsiah tidak diberikan penekanan. Skil-skil major sebagai seorang mahasiswa seperti bakat kepimpinan, pengurusan ogranisasi, perhubungan sentara, berhujah secara ilmiah tidak dikuasai. Isu penguasaan bidang takhasus juga menjadi satu persoalan besar kepada kita semua. Adakah kita benar-benar menguasai ilmu yang kita pelajari atau ia sekadar tiket dalam peperiksaan bagi mandapatkan segulung ijazah? Sebagai graduan Azhari dan jua Timur Tengah, kita seharusnya memastikan diri kita bersedia untuk bersaing dengan lulusan graduan daripada universiti tempatan maupun lepasan universiti luar negara yang lain. Sejauh manakah kita mampu menongkah arus materialistik masyarakat di tanah air nanti.
Sekirannya kita jelas dan terang apakah kesibukkan yang seharusnya kita libatkan dan korbankan diri dan masa, sudah tentu tidak ada bagi kita ruang-ruang kecil untuk sesuatu yang tidak bermanfaat. Ada manusia akan sibuk mengulas dan bercakap-cakap tentang kerja orang. Mereka boleh kita ibaratkan sebagai penonton kepada perlawanan bola sepak. Mereka akan terus bertutur dan mengkritik. Usah dipedulikan dengan semua itu kerana kita lah pemain dalam padang dan gelanggang. Kita lebih mengetahui taktik dan cara kerja kita. Ada juga manusia yang sanggup menghabiskan masa menjadi golongan “Nammam” iaitu istilah peribahasnya batu api. Kerjanya bangun pagi dan update blog supaya manusia ini berpecah belah dan meruntuhkan kasih sayang antara satu sama lain. Mereka menyatakan ini adalah blog peribadi dan hak mereka untuk tulis apa sahaja. Saya mahu katakan pada mereka; Tulislah dan publish semahunya, tapi setiap kita ada buku catatan masing-masing. Jika anda rasa itu usaha anda bagi menggapai redha Allah swt, teruskan hingga ke akhir hayat anda. Tapi awas, jika hati kecil ada membisikkan tentang ragunnya tentang kerja itu, elok benar anda hentikan sebelum Izrail menjengah tiba.
Agenda peningkatan diri dan ilmu itu yang perlu kita jadikan dalam tempoh masa di perantauan ini. Perkara-perkara riuh dan gempak itu kadangkala mampu mengalihkan pandangan kita daripada mencapai objektif dan sasaran yang telah kita gariskan. Jika ada ribut dan taufan, kita umpamakannya seperti ribut dalam secawan kopi. Hanya satu putaran sementara bagi melarutkan sesuatu di dalamnya!

Di petik dari blog presiden isma mesir..

di sini bermula....

2009-11-08T08:45:00.000+08:00

di sini bermula suatu episod perjalanan,perjuangan, and bla..bla..perjalanan "nafas panjang" ni memerlukan aku lebih kreatif dan kritis..fleksible dalam setiap tindakan, istiqamah dalam perjuangan iman dan amal..semoga Allah menetapkan hati ku ini dengan cahaya keimanan...semoga usaha ku yang sedikit ini menjadi hujjah bila bertemu dgnMu Ya Rabb... Hayya bina' nukmin saah mengajak anda juga saya berehat sebentar sambil membina iman, memujuk jiwa, berkenalan sesama insan..memikirkan keagunganNya, agar mereka yang berlalu meninggalkan laman ini kembali merasa kehangatan iman dan ukhuwwah... salam perjuangan